Северный Урал и Западная Сибирь

СеверныйУралиЗападнаяСибирь

Это, в основном, тундры, бескрайняя тайга, много болот. С юга, вдоль границ с Казахстаном, широкая полоса степей. Население сосредоточено в промышленных районах Урала, Томска и Омска. В северных районах широко развернулась добыча и разведка нефти и газа, осваиваются новые месторождения, строятся посёлки и города, прокладываются гигантские нефте– и газопроводы. Но средняя плотность населения здесь очень низкая и на огромных территориях населённые пункты расположены на сотни километров друг от друга и сообщаются либо авиацией, либо дедовским способом – на оленях.

Животный мир, характерный для тундры и тайги: северный олень, полярный волк, пищуха, заяц, песец, медведь, лось, росомаха, рысь и другие лесные жители. Реки и озёра богаты рыбой, много водоплавающей птицы. До начала 60-х годов в этих суровых местах не предполагалось возможности существования "диких людей", но позднее положение изменилось. Сведения из этих мест не поступали по той простой причине, что их никто не собирал.

Экспедиции московских исследователей – В.Пушкарёва, В.Пупко, Ю.Данилова, М.Трахтенгерца и других открыли в этих негостеприимных и труднодоступных местах огромный массив сведений о "диком человеке".

После этих экспедиций местные жители, несмотря на суеверия, стали присылать сообщения о своих встречах с волосатыми великанами. Так, в 2002 году появилось сообщение о том, что два мальчика из посёлка Азова ловили рыбу на берегу небольшой речки километрах в двух от посёлка. Неожиданно они услышали что какое-то крупное существо пробирается в камышах, пытаясь выйти на берег. Глянув в ту сторону, они увидели, что, раздвигая руками, камыши к ним приближается волосатый великан. Мальчишки перепугались. Один из них от страха не мог пошевелить ни рукой, ни ногой и продолжал стоять на месте. Другой быстрее оправился от шока и бросился бегом в посёлок. Волосатый великан не причинил никакого вреда, а будто не видя его, прошествовал мимо.

Вскоре из посёлка прибежала целая ватага взрослых Примечательно, что впереди бежали женщины. Увидев, что ничего страшного не случилось, стали расспрашивать мальчиков и разглядывать следы. По словам очевидцев, великан был ростом не меньше трёх метров, так как, когда он выходил, а берег, камыш доходил ему только до середины груди. Оставленные им на песке следы имели в длину примерно 60 см.

Интересно, что примерено через год в том же районе выехали на охоту три милиционера во главе с начальником местного отделения милиции. Когда они шли вдоль берега речки, то примерно в сотне метров от себя увидели пробирающуюся по болоту группу из трёх волосатых великанов. Хотя они имели при себе ружья, стрелять не стали, так как понимали, что нельзя убивать столь редкие живые существа. Вернувшись с охоты, они рассказали соседям о своей встрече с неизвестными великанами, а начальник отделения доложил об этом своему начальству.

К сожалению, эта информация, как обычно, никакую официальную организацию не заинтересовала, и она мирно покоится в архивах криптозоологов.

ПермскаяобластьиКоми-Пермяцкий

национальныйокруг .

Сельская учительница М.Сенькина рассказала, что в 20-е годы она много ездила с отцом по Северу. Однажды, в 1916 году они остановились у знакомого ханта. Несколько ночей их по ночам беспокоил необычный лай собак. На вопрос, почему лают собаки, хозяин почему-то шёпотом ответил, что это приходит "Землемер". На вопрос, кто это такой, хант ничего не ответил, но обещал показать.

"…Часов около 12 мы вышли из чума. Ждали примерно час. Вдруг снова залаяли собаки. В нескольких десятках метров от нас кто-то шёл, слышались тяжёлые шаги. Я присмотрелась и сразу увидела ЕГО. Сначала я ничего не могла разглядеть из-за растущих вокруг кустов, но потом присмотрелась и сразу увидела, что к нам приближается необычайно высокий человек.

Наш чум окружали кусты высокого, метра два высотой тальника, так вот голова этого огромного человека возвышалась над кустами. Ростом он был, наверное, не меньше трёх метров. Он шагал очень быстро, прямо через кусты, не обращая внимания на собак, которые лаяли на него, но приближаться боялись. Когда одна из них неосторожно подскочила к нему, он быстро наклонился, схватил её, как котёнка, и с размаху бросил на землю. Она только взвизгнула.

Хант называл этого великана “землемером”, так как по их поверьям это существо нельзя называть своим именем, а то потом придёт и принесёт беду. Но правильное название этого огромного “человека” – “тунгу”.

Кроме тунгу, у хантов есть другое называют для такого же огромного дикого волосатого человека – “куль”. Это название используется чаще, и не понятно идёт ли речь об одном и том же существе, или о разных. Разговоров на эту тему ханты избегают.

Пятилетняя Надя Лонгортова спала у себя дома и осталась одна, когда мать пошла зачем-то к соседке. Рядом с домом был лес. Когда мать через несколько минут пришла домой, то обнаружила, что дочери дома нет. Она страшно перепугалась и подняла соседей. Целую ночь искали лесу, но ничего, кроме потерянных ребенком на крыльце трусиков, не нашли. Неподалеку от поселка было большое болото.

Было такое впечатление, что спящую девочку вынули из кроватки и, когда несли на руках, штанишки свалились.

Ночью был небольшой мороз, и никаких следов на земле видно не было. Через три дня часов около девяти утра старик И.Ф.Пинолей отправился на заготовку дров и на краю села увидел сидящую на снегу Надю. Рядом было не замёрзшее ещё болото. Девочка была в одной рубашонке. Её сразу же отправили в больницу, где она пробыла три дня. Девочка даже не простудилась, только лёгкие обморожения на ногах, в тех местах, которыми она касалась снега, когда её обнаружил Пинолей. Когда Надю стали расспрашивать, она рассказала: "Пришёл кто-то, взял меня на руки и всю ночь носил по тайге. Потом я уже хотела плакать, а он затыкал мне рот чем-то мохнатым…"

Ямало-Ненецкий Н.О.

27 августа 2002 года Российское телевидение (канал ОРТ) поведало телезрителям о встрече с огромным волосатым человеком в окрестностях деревни Азово (Ямало-Ненецкий Национальный округ): “… Два десятилетних мальчика Володя Кочин и Саша Захаров заметили стаю уток, взлетевших из-за кустов, где находилось болото, и протекала небольшая речка. Глядя в ту сторону, они увидели поднявшуюся над кустами огромную фигуру волосатого человека, который переходил речку трехметровой глубины. Огромные руки великана свисали ниже колен.

Ребята запомнили, что у него были длинные когти или ногти. Мальчишки, очнувшись от охватившего их оцепенения, бросились в деревню.

На другой день на место происшествия пришли несколько взрослых жителей поселка, в том числе и пожилой охотник. Они обнаружили вытоптанную площадку и вырванные с корнем молодые деревья. Были хорошо видны огромные следы. След великана имел в длину 65 см и напоминал след человека, но только напоминал, так как заметно отличался от человеческого.

Так, пришедший на место происшествия старый охотник обратил внимание на его ширину и отличную от человеческой линию пальцев: у человека концы пальцев расположены по дуге, а у "дикого человека" они образуют прямую линию. По рассказам мальчиков и местным предметам, на фоне которых прошёл великан, его рост был 3,6 метра” (что вполне соответствует длине ступни 60 см – прим. автора).

Местные жители в тех краях знают о существовании "дикого человека", многие его видели, и поэтому сообщение о нем не было для них чем-то необычным – они удивлялись только тому, что могло заставить его выйти к людям в светлое время, так как обычно его видят по ночам или в сумерки.

Павел Иванович Тыликов, воспитатель Средней школы в Овгорте, рассказал, что перед войной где-то около Азова куля обнаружили пьяного на берегу Оби. Его связали, и возили в клетке на пароходе, всем показывали. Их было вначале двое, но подруга куля пить вино не стала. Она была трезвая и по берегу сопровождала этот пароход”.

Александр Сорокин Заведующий лабораторией редких видов животных ВНИИ природы, услышав о происшедшем в Азово, сказал: "Предмет для работы, конечно, есть. Но тут подход нужен какой-то другой, не традиционный, не тот инструмент зоологических исследований, к которому мы привыкли. Очень интересный, конечно, случай".

Такое необычно массовое "нашествие" кулей и других животных местные жители не помнят. Скорее всего, это было вызвано тем, что в 2002 году к востоку от Урала повсеместно выдалось очень дождливое лето: в середине сентября вода в Оби и ее притоках стояла на 4 метра выше среднего уровня. Вода затопила огороды и пастбища, болота превратились в озера – нарушилась вся система питания наземных животных, вот им и пришлось отправиться на поиски более благоприятных мест (прим. автора).

Ханты-Мансийскийнациональныйокруг.

Первые сведения об обитающих в местных лесах "диких людях", которых манси называют “ямгорты”, были собраны местным краеведом и фольклористом З.Кошмановой. Она много ездила по сёлам округа и, среди записанных ею мифов и легенд, оказалось немало рассказов о диком человекоподобном существе "ямгорте".

C З.Кошмановой первой познакомилась участница Семинара по проблеме "снежного человека" А.Бурцева и рассказала о её материалах на одном из заседаний Семинара. После этого с Кошмановой познакомилась Майя Генриховна Быкова, уже известная читателю по Кольскому полуострову.

М.Г.Быковой посчастливилось во время одной из поездок по сёлам, где живут манси, познакомиться с молодой парой. Услышав, что она интересуется "диким человеком" и является противником его убийства, даже во имя науки, Володя – глава семейства, рассказал, что у него есть место, куда уже в течение по крайней мере 40 лет регулярно приходит ямгорт, которого у них в семье называют "Меченый", так как у него на левой руке полоса белой шерсти. Володя согласился сообщить Майе Генриховне, когда она должна будет приехать к нему, чтобы отвести её на место встречи с ЯМГОРТОМ, где им возможно удастся его увидеть, но поставил условие – сохранить это место в тайне.

Через несколько месяцев Быкова получила телеграмму с приглашением приехать. Она срочно выехала…

Вернувшись, она рассказала следующее: "…В субботу 16 августа мы с Володей и его молодой беременной женой, в сопровождении небольшой собачки отправились к расположенной среди болот охотничьей избушке. Сначала мы ехали на лодке, а потом долго пробирались через болото. Избушку построил ещё дед Володи и уже тогда заметил, что к ней иногда подходит ямгорт.

Пришли к избушке, расположились в ней… На рассвете мы услышали чьи-то быстрые шаги, а затем раздался быстрый двойной стук в окно (так, по словам Володи, он предупреждал людей о своём приходе). Я пулей метнулась из постели и выскочила на крыльцо, Володя с Надей последовали за мной.

Светало. Первое, что я увидела, было белое пятно на фоне тёмных деревьев. После этого я разглядела всю фигуру "Меченого", стоящую передо мной.

Он был метрах в пяти от нас и стоял, прислонившись к стволу большого развесистого кедра с ободранной корой. Освещение было уже достаточным, и я смогла его подробно рассмотреть. Рост примерно два метра. В целом, по пропорциям, особенно по нижним конечностям, это было существо, подобное человеку. Ни в коем случае не обезьяна и не медведь, стоящий на задних лапах. Но, в то же время, он был по-звериному весь покрыт короткой шерстью красновато-коричневого цвета, за исключением большой белой отметины на левой руке.

Голова в фас выглядела округлой, но потом, когда он повернулся, стал заметен удлинённый затылок. Кожу лица я не рассмотрела, так как оно всё заросло небольшими волосами. Ни ушей, ни носа, ни ноздрей мне не было видно. Видны были только глаза, продолговатые, глубоко посаженные под выступающими надбровьями. Челюсти незначительно выступают вперёд. На месте рта узкая щель. Голова посажена прямо на плечи, шеи не видно. Очень широкие плечи… Грудь мощная, бочкообразная. Могучие руки свободно свисают вдоль тела. Длина их, по-моему, как у человека. Кисти рук непропорционально большие. Ноги длинные, стройные. Ступни, как и кисти, показались мне непропорционально большими…"

Но тут из-под ног хозяев выскочила прибежавшая с ними собачёнка – ещё щенок, и с лаем бросилась под ноги к "Меченому". Тот недовольно хмыкнул, повернулся к нам спиной и скрылся в лесу. Щенок помчался за ним. Через несколько секунд раздался её визг. Когда совсем рассвело, отправились её искать и нашли только трупик – раздражённый её лаем "Меченый", очевидно, схватил собачку за ноги и разорвал. После этого контакты Майи Генриховны с друзьями Меченого прервались. Координат их она никому не оставила.

Новосибирскаяобласть.

Кыштымский район. Здесь на протяжении 1990-2004 год произошло несколько встреч с волосатым человеком.

1990 г. Летом, когда созревает клубника, мальчик, увлеченный сбором ягод, не услышал, что к нему кто-то подошел. Случайно он увидел чью-то тень. Он оглянулся и увидел огромного волосатого человека, стоявшего метрах в 1,5 от него. Великан просто стоял и спокойно смотрел на сидящего подростка…..

2004 г. 14-летний Виталий Корнев из села Комаровка неожиданно на лесной дороге увидел бегущего ему навстречу волосатого человека. Великан подбежал к нему и остановился метрах в 15, после чего свернул с тропы и скрылся в лесу.

Когда Виталий рассказал дома об этой встрече, на место происшествия выехали охотовед с тремя сотрудниками милиции. Они обнаружили следы босых ног размерами 34 х 13 х 7 см со слегка оттопыренным в сторону большим пальцем на одной ноге. Охотовед предположил, что это последствия травмы, так как на другой ноге все пальцы были расположены плотно, один возле другого. Расстояние между следами во время бега было примерно три метра. По глубине отпечатков определили, что вес великана был больше 250 кг, а рост больше трех метров.

Во время рыбной ловли на озере Нижнее Байдово начальник Кыштымского ПМК Юрий Гладких с двумя товарищами повстречали рослую волосатую женщину с двумя детенышами, которые, увидев людей, быстро скрылись в камышах.

Томскаяобласть.

На страницах газеты "Экспресс-НЛО" в 1994 г. А.Сидоров сообщил следующее: Старый охотник И.А.Сегондин из посёлка Аркановка рассказал ему о своей встрече с "дикими людьми" в начале 90-х годов. Он шёл по берегу речки Тополёвки к своей охотничьей избушке. Вдруг со стороны одного из поросших соснами островков (их в тех местах называют “гривами”), расположенного посреди болота, раздался чей-то душераздирающий рёв, к которому присоединился знакомый злобный рёв медведя. Потом всё смолкло. Старик не испугался, вогнал в ствол ружья патрон и пошёл в направлении, откуда слышал этот рёв. Поднявшись на гриву, он увидел страшную картину: перед ним лежал огромный “мадеткуп” (“человек-зверь”), левая рука у него была сломана, вывернута и изжёвана, вырван бок и продавлена грудная клетка. В правой руке мёртвого гиганта был зажат ремень с подобием кожаного мешка на конце, с большим камнем внутри. Очевидно, это было его оружие. Тут же лежал огромный бурый медведь с проломленным черепом…

Рядом с убитым сидел на корточках такой же лохматый детёныш. Он мычал и всхлипывал, как обычный ребёнок.

Cтарику Сегондину стало жалко малыша и он попытался его поймать, но это ему не удалось – малыш проворно убегал от него и всё время оглядывался на своего преследователя. Тогда старик развёл костёр и стал бросать ребёнку пищу. Маленький мадекуп огня не боялся и пищу подбирал. Постепенно его разморило. Он уснул и позволил укрыть его курткой. Так прошла ночь. Уже утром охотник почувствовал, что кто-то ходит вокруг костра. Он снова взвёл курок ружья, но стрелять не пришлось – из леса к костру вышел другой мадекуп, такой же огромный, как и убитый. Малыш тут же проснулся, бросился к пришельцу, прижался к нему, стал всхлипывать и что-то бормотать.

Лохматый гигант попытался пообщаться с охотником – он строил какие-то не страшные гримасы и мычал, но охотник ничего не понял. Всё это время мадекуп обнимал и поглаживал малыша, успокаивая его. Посидев некоторое время у костра, он тихо встал, посмотрел на костёр и удалился с малышом на руках.

Старик решил разделать медведя, сделать лабаз, сложить туда мясо, а потом сходить в посёлок и привести людей, чтобы забрать мясо и похоронить мадекупа. За день он управился и пошел в деревню, но, когда он вернулся с помощниками, мертвеца на месте не оказалось, исчез также череп медведя, хотя остальное мясо было на месте. Кто это сделал и зачем? Неужели эти существа хоронят своих сородичей? Или едят их трупы? Случаи каннибализма и по сей день встречаются даже у некоторых человеческих племён. А зачем взяли голову медведя и оставили мясо? Зачем кому-то понадобилась медвежья голова? Правда, это голова медведя – убийцы! Неужели у этих существ имеются зачатки религиозного культа?

Тюменьскаяобласть.

В споминает полковник Р.Ф.Журавлев. Перед войной он с родителями и братом жили в Берёзовском районе. Места там болотистые. Как-то раз его старший брат отправился на охоту на болото, расположенное неподалеку от села Овсово. Вернувшись без добычи и весь перемазанный грязью, он рассказал удивлённым родственникам, что с ним произошло. Перебираясь с кочки на кочку, он наступил на край очередной большой кочки с росшими на ней кустами. Под его тяжестью кочка начала опускаться в воду, а противоположный край с громким чавканьем стал приподниматься. Уже погружаясь в воду, он с удивлением увидел, как из-за кустов поднялась огромная лохматая женская фигура, вся покрытая серыми волосами. Она повернулась к нему лицом и, размахивая руками над головой, разразилась громким криками. Что она кричала, понять было невозможно, но явно что-то очень сердитое.

Выслушав рассказ сына, отец сказал, что он раньше слышал, что некоторые охотники встречали в тайге таких волосатых людей, но это всегда бывало в самых глухих и непроходимых местах.

ВосточнаяСибирь

Иркутская область.

Житель деревни Корозниково, что недалеко от Иркутска, Сергей Кравченко вспоминает довольно любопытный случай, происшедший с ним в середине 80-х годов ХХ века. Ранним утром он начал собираться на охоту. Незадолго до выхода из дому у него произошла серьёзная ссора с женой. Взбешенный Кравченко схватил рюкзак и карабин и выбежал из дому. Ярость кипела в нём, когда он, бормоча ругательства, углубился в густой сумрачный лес.

Метров через триста он заметил в кустах какое-то шевеление. Он вскинул карабин и вдруг увидел между веток странное мохнатое существо. От увиденного опытный охотник уронил карабин в траву. Перед ним стоял низенький человечек, с ног до головы обросший густой серой шерстью.

Человечек грозно взглянул на охотника, погрозил ему пальцем и… исчез. Поражённый этой таинственной встречей Сергей долго стоял, как вкопанный, на одном месте, а затем развернулся и побрёл домой (Журнал “Тайны ХХ века”. №18, 2007 г., с.19).

Красноярскийкрай.

Это огромная территория, протянувшаяся от берегов Северного Ледовитого океана до границ Монголии. Приполярные тундры южнее сменяются безбрежным океаном тайги, где редкие населённые пункты располагаются только по берегам рек. Дорог практически нет. Во многие места буквально "не ступала нога человека". На севере здесь кочуют со стадами оленей ненцы, в лесных районах живут эвенки. Основное население сосредоточено в южной части – в Красноярском, Канско-Ачинском и Саяно-Шушенском промышленных районах.

Масштабных опросов и экспедиций по сбору сведений на этой огромной территории не проводилось, но кое-какие сведения о встречах с "диким человеком" отсюда всё-таки были. Хотя большинство этих сведений не содержит каких-то подробностей и описаний, а только фиксирует факт наблюдения, но и это очень важно, так как подтверждает существование там "дикого человека".

Ниже познакомимся с несколькими более подробными сообщениями:

Я.В.Пимков из деревни Морозовка Смоленской области рассказал о случае, который произошёл в семье его деда в 1915 году. Во время голода дед с женой и дочерьми уехал в Сибирь. Они поселились в районе станции Игнаш, где жили несколько семей их односельчан, приехавших туда раньше, после реформы Столыпина.

Осенью одна из дочерей, Софья, пошла по ягоды и не вернулась. Найти её не удалось. Решили, что она погибла. Примерно через год она вернулась и рассказала, что с ней приключилось.

Когда она собирала ягоды на болоте, её схватил "медведь" и утащил в свою берлогу, где она и прожила всё это время. Он приносил ей мясо, а с наступлением холодов принёс откуда-то женскую одежду, именно женскую!

Первое время он её тщательно стерёг, но, в общем, относился к ней довольно внимательно даже бережно. Потом стал проявлять к ней "мужской интерес" и надзор за пленницей ослабел…

Когда Софья вернулась домой, по селу пошли всякие слухи о её связях с "нечистым", и им пришлось уехать.

В 1982 году в районе села Солдатское жители видели в предрассветном тумане две волосатые человекоподобные фигуры, быстро пробежавшие по берегу реки.

А вот что рассказала Валентина Григорьевна Кочеранова, жительница посёлка Орджоникидзе Мотыгинского района, расположенного в тайге на берегу Ангары: Однажды летом она занималась домашними делами, а её семилетний сын играл с другими ребятами на опушке леса. Дом их расположен на окраине посёлка, за ним небольшая площадка, где обычно собиралась детвора. Вдруг сынишка прибегает, возбуждённый, весь взлохмаченный, и кричит: “Мама! Мама! Там "дикий человек"! Пойдём, посмотришь!” Зная фантазёрство этого возраста и склонность к выдумкам своего сына, в частности, Кочеранова отмахнулась от его приставаний: “Какой ещё "дикий человек? Не городи чепуху и не мешай мне!” Несправедливо обиженный мальчуган ещё подёргал её, похныкал и убежал. Как оказалось, примерно с такой же просьбой, и с таким же результатом обращался к отцу соседский мальчик.

А произошло следующее: Во время обычной детской беготни, кто-то из них обратил внимание на то, что за ними наблюдает какой-то человек, прячущийся за кустами. Дети прекратили игру и уставились на незнакомца. По словам детей, он был похож на голого человека, но весь зарос шерстью. Поняв, что его заметили, "волосатый человек" вышел из кустов и, в свою очередь, уставился на детей. Так продолжалось несколько минут.

Потом один мальчик, у которого была рогатка, выстрелил в этого "человека" и попал ему в грудь. "Волосатый человек" как-то "угукнул", схватил довольно толстое деревцо, выломал из него палку длиной около метра и бросил её в сторону ребят … Через некоторое время из глубины леса раздался непонятный крик, похожий на возглас глухонемого человека. Услышав его "волосатый человек" скрылся в лесу.

Как сокрушалась потом Кочеранова, что не поверила своему сыну – ведь у неё на книжной полке лежал заряженный плёнкой фотоаппарат и она умела фотографировать.

Это произошло в 1984 году.

Тува.

Коренная тувинка Д.Ая рассказала, что у них в Туве встречаются мохнатые, огромного роста существа, очень похожие на человека.

Тувинцы называют их "кижибурусы". Многие люди считают, что это очень опасные существа – они якобы нападают на людей и убивают их ударом камня по голове. Суеверные тувинцы считают, что кижибурусы – это посланники Азы и Шульбуса, то есть чертей. Известны многие случаи, когда охотники убивали кижибурусов, но, по их словам, мясо у этих существ не как у диких зверей, а человеческое и есть его грех.

Вот один их типичных рассказов о встрече человека с кижибурусом: После неудачной охоты прадед Ая сидел у костра и курил свою трубку. Вдруг кто-то бросил в него камень, но промахнулся и попал не в человека, а в трубку. Схватив ружьё и, быстро обернувшись, охотник успел увидеть, что кто-то большой и мохнатый скрылся в кустах.

Следующий день был для охотника более удачным. Он подстрелил косулю. Старик принёс её на свою стоянку и повесил на дерево, а сам снова отправился на охоту. Пробродив несколько часов, но судьба ему изменила и он, так никого и не выследив, отправился к себе на стоянку.

Когда уже вечером он вернулся на стоянку, то увидел там мохнатого человека огромного роста, который сидел у снятой с дерева туши косули, руками вырывал из неё куски мяса и пожирал их прямо с костями и обрывками шкуры.

Старый охотник сначала хотел было убежать, но сообразил, что великан легко его догонит. Потом он вспомнил, что у него есть ружьё, и выстрелил в этого “человека”. Тот дико закричал, вскочил и бегом бросился в лес. Охотник ещё несколько минут слышал, как он, ломая ветки кустов, удалился от него. Его крики ещё долго оглашали окрестности. Преследовать его охотник не стал, да не собирался этого делать. В сгущающейся темноте он постарался собрать побольше сухих веток, чтобы развести большой костёр. Всю ночь охотник просидел у костра, поддерживая огонь. Когда рассвело, он поспешил убраться из опасного места и, бросив свою добычу, бросился в свою деревню.

Забайкалье иБурятия

Это обширная горная страна, пересечённая горными хребтами с вершинами до трёх с половиной метров. Межгорные долины покрыты таёжной растительностью. Вершины гор, лишённые растительности называются “гольцами”, покрытые снегом – “белками”. Животный мир таёжного типа.

Вдоль восточного берега Байкала расположен Баргузинский заповедник. Реки и озёра богаты рыбой, В Байкале водятся тюлени (нерпы).

В 1955 году житель села Базай Эхирит-Булагатсого района Иркутской области И.Берестенников увидел заглянувшую к нему в окно огромную заросшую рыже-бурыми волосами голову. Волос не было только на носу и вокруг глаз. Цвет глаз ему показался буро-красным. Взгляд их был спокойный и любопытный. Автор письма лежал в то время больной и выйти из дома посмотреть, что это за существо, не смог.

В 1984 году сотрудник Московского Научно-исследовательского института прикладной физики В.Поспелов во время рыбной ловли на берегу озера Байкал обнаружил на отмели следы "босой человеческой ноги" размерами 35 – 40 сантиметров. В 1985 году житель города Свердловска

С.В.Назаров во время восхождения на одном из гольцов (так называют в Сибири безлесные горные вершины) увидел цепочку следов двуного существа. Длина шага у этого существа достигала полутора метров. Размеры следов были около 30 сантиметров в длину.

Такие же следы на гольцах видел А.И.Куркин из города Иркутска во время охоты севернее города Тында.

Ряд сообщений о "диком человеке" поступил из Читинской области и соседней с ней Бурятии. Выписки из отчёта одной из студенческих экспедиций, работавшей в Бурятии и Читинской области (рук. М.Донец), приведены в 4-й главе. Но огромная малонаселённая территория Восточной Сибири пока остаётся совершенно не изученной криптозоологами.

Предыдущее – Следующее

Дальний Восток и Северо-Восточная Азия

Рассказ киномеханика АПН А.Г.Сарапулова:

В 1938 году он служил на Дальнем Востоке, на границе с Манчжурией. “Однажды, это было летом, мы совершали тренировочный поход. Во главе шёл замполит. Мы шли по лесу, который перемежался открытыми участками. На одном из таких участков мы заметили вперед, метрах в 400-х непонятное существо. У замполита был бинокль, и в него было видно, что оно внешне похоже на обезьяну, передвигается на двух ногах. Оно перемещалось на двух ногах, часто наклонялось, что-то разыскивая на земле, время от времени оно что-то там подбирало. Оно было с головы до ног покрыто волосами и не имело никакой одежды. Мы попытались приблизиться к нему, но безуспешно – оно заметило нас и скрылось в лесу. Через несколько километров оно снова показалось впереди нас. Мы решили скрытно приблизиться к нему и рассмотреть поближе, а, если удастся, то окружить его. Но оно заметило наш маневр и скрылось окончательно. Рост этого существа был не меньше 2-х метров”.

Владислав Пичугин рассказал, что он в течение двух лет поддерживал дружеский контакт с диким волосатым человеком. Вот его рассказ, записанный корреспондентом ”Недели” В Ерёминым:

“В начале 70-х годов служил я на одной дальневосточной заставе фельдшером. Привёз кто-то для меня из отрядной санчасти две бутылки – одна со спиртом, другая с эфиром. На другой день смотрю – одной бутылки нет. Парни в латыни не разобрались и утащили не ту. Беда! Бегаю по заставе, спрашиваю, Мне отвечают, что поздно – двое уже отравились. Хорошо, что они сразу же выплюнули то, что успели выпить. Ну, я их к себе в медпункт. Отпоил молоком. Спрашиваю: “А консервы зачем взяли, на закуска что ли?” Божатся, что не брали. Через несколько дней спускаюсь напрямик с сопки, на которой стояла застава, и в одном укромном месте, на полянке лежат пропавшие банки. Валяются кучей, все помятые и вскрытые чьими-то огромными зубами. Смотрю на эти банки, и вдруг что-то заставило поднять глаза. Глянул в кусты орешника и обомлел.

Стоит, шеи как бы нет, плечи вместе с головой. Челюсть не выдвинутая как у обезьяны, а плоская, безгубая. Лоб покатый, низкий. И весь он покрыт рыжевато-чёрной шерстью. Даже лицо, то есть морда, полностью заросшая. Волосы с головы, как косы, по ст0ронам свисают на плечи. Но глаза видны хорошо. Желтовато-зелёного цвета и глупые до безобразия. Несмотря на то, что клыки были видны, рожа до невозможности потешная. Куда там Крамарову! Что меня особенно поразило – от пояса до пят шерсть у него очень длинная. Наверное, сантиметров двадцать, не меньше. Такое впечатление, что он в штанах. Ногти у него или когти – это я потом разглядел, – просто какие-то треугольники. Больше, конечно, похожи на ногти. Половы органов видно не было. Но мышцы у него, когда он двигался, буквально ходуном ходили. Да и грудь была всё же мужицкая.

Да, нос тоже – треугольником, приплюснутый. А форма головы – грушеобразная. Там, где лоб, – узко. Там, где челюсти – широко. Челюсти у него, по сути дела, без работы не были. Всё время, когда я его видел, он постоянно что-нибудь жевал. Роста он был около двух метров, но очень широкий.

Я хоть в штаны и не наделал, но перепугался крепко, что там говорить. Военная закалка всё же сказалась, виду не подал, что колени трясутся. Спрашиваю его: “Ну, что дурачёк, из зоопарка сбежал что ли?” А про себя думаю: леший его знает, может и есть такая обезьянья порода? Снежным человеком я тогда не интересовался. Да если бы даже и читал что-то на эту тему, то не вдруг догадаешься, кто перед тобой. Ну вылитая обезьяна! В общем, чтобы справиться с волнением, я о чём-то его спрашиваю. А он отвечает: оскалился, что-то прошипел, вздохнул, охнул. Короче, издаёт какие-то нечленораздельные звуки. “Что, дружок, может, есть хочешь?” Сходил в столовую, набрал ведро пищевых отходов, принёс. “На, говорю, похлебай, чем богаты, бананов нету”. Он, зараза, сообразил, выбрался на полусогнутых из орешника, одним глазом в ведро заглянул, другим – на меня смотрит. Ел и охал, почти стонал от удовольствия. А я успокоился, присел на пригорок, сижу, курю и по сторонам посматриваю. Как бы кто нечаянно не подошёл. Увидят и запросто подстрелят.

Застава у нас была самая дальняя, называлась ссыльной. Контингент был самый разнообразный. Я фазанчиков прикормил. Нравилось мне за ними наблюдать. Уеду, бывало, в санчасть, так моих фазанчиков прямо из автомата. Медведей шлёпали запросто. Так что и этого ухлопали бы запросто.

Встречались мы с ним не всегда на одном и том же месте. Видно, он за мной издали наблюдал. Подходил всегда с подветренной стороны. Двигался обычно на четвереньках. На ногах задних стоял только, когда озирался. Если он что-то почуял или до его ушей что-то донеслось, он никогда не скрывался в зарослях, а всегда бежал на сопку. Несколько секунд – и он уже на вершине. Сидит на полусогнутых и башкой крутит. А сопки были высотой метров 100 – 150! Крутизна градусов 60.

Несмотря на то, что в нём было килограммов 200, появлялся он всегда бесшумно, словно из-под земли вырастал. Даже по сушняку передвигался абсолютно бесшумно. Даже снег не хрустел под ним! Я всегда поражался: при такой массе! Как так можно? Может быть, из-за того, что вес тела у него распределялся на четыре конечности? Эта бесшумность удивляла ещё и потому, что иногда передвигался он не шагами, а прыжками, огромными прыжками! И ни одна веточка под ним не хрустела! Этим он всегда меня пугал. Но и меня боялся. Ближе десяти метров не подпускал. Когда я однажды попытался подобраться поближе, увидел, что взгляд у него стал каким-то другим. Неприятным, опасным. Я всегда ставил ведро с едой и отходил дальше десяти метров. Но, в общем, для того, чтобы получше разглядеть, ближе и не нужно. Что ещё меня всегда поражало. Был он всегда весь какой-то гладкий, ухоженный. Шерсть так и блестела. Грязный он бывал только тогда, когда гнус свирепствовал. Специально в грязи вываливался. Но на спине его мошка всё равно доставала и тогда он начинал спиной о дерево чесаться. Сосна сантиметров тридцать диаметром так ходуном и ходила.

Я познакомился с ним летом 1969 года, а расстались мы зимой 1971-го. Думаю, мужик он был взрослый, но молодой. Глаза у него были молодые. А может, казались молодыми, потому что взгляд у него был глупый и мимика потешная, когда он начинал глаза свои скашивать – то вправо, то влево. То, что он был глуповатый – это однозначно. Простой пример: ел он из ведра обычно руками. Мухи ему на пятерню сядут – он пятерню сожмёт, чтобы от них избавиться, и суёт мух в кашу. Считает, что от них избавился. Они ему в рот попадали, и тогда он их выплёвывал. Я со смеху покатывался.

Но у него ума хватало взять палку, чтобы достать из болота ветку черемши. Ног зря не замочит! Я уже говорил, что людей он боялся панически. Ну, это разве не глупость? Заскочит за сопку и обязательно что-то оттуда проорёт или камень бросит.

С китайской стороны к нам повадились забегать собаки. А у моего друга на нашу помойку были свои виды. Он подкарауливал псов на подступах к заставе, внизу под сопкой. Охотился он бесподобно. Сидел на корточках, расставив свои длиннющие руки. Сидел неподвижно, но без напряжения. Только глазами водил туда-сюда – следил за собаками, за каждым движением. Как только одна приближалась, он хватал её и молниеносным движением ломал её шейные позвонки. Голова отделялась от туловища и держалась только на шкуре.

Хотя он был и балбес, я всё время ему что-то говорил. Не мог же я с ним общаться, как немой. Даже он, беъязыкий, издавал самые разные звуки (он подражал даже птицам!).

И это дало впоследствии свой результат. Он начал произносить некоторые короткие слова. Точнее, пытался произносить. Голос у него был грудной, гортанный. Особенно сильно ему хотелось что-то сказать, когда я вставал и прощался. Он требовал, чтобы общение продолжалось. Однажды он двинулся в тайгу и посмотрел на меня так, как смотрит собака, которая следит, идёт за ней хозяин или нет. Я понял, что он хочет что-то мне показать. Пошёл за ним. Пришли к огромному поваленному дереву. Раньше в его трухлявом стволе медведь оборудовал себе берлогу. Мой дружок стал вытаскивать из отверстия лапник, сухую траву, и всё пытался влезть внутрь. И так башку совал и этак. Это у медведя – раз башка пролезла, то и весь пролезет. А у этого плечи широченные. Не лезет никак. Зачем он это делал? А может, предлагал мне – мол, перебирайся сюда, смотри, как тут тепло, зачем тебе твоя застава?!

Он всячески старался мне чем-нибудь угодить. Заметил, что я люблю орехи, и стал приносить целые охапки прямо с плодами. Для него это тоже было любимое лакомство. Только он ел иначе, чем я. Он садился или ложился под куст орешника, хватал ветки, наклонял к своей морде и прямо с ветки ел орехи прямо со скорлупой. Челюсти у него работали, как комбайн. Только треск стоял.

О том, что он был не такой уж дурак, можно судить по такому примеру. Есть на границе так называемое МЭП (малозаметное препятствие). Какой только зверь ни попадал в него, а он – ни разу!

При таком мышлении, я думаю, он делал на зиму запасы. Теми же орехами, черемшой и рябиной он мог набить полное логово (если оно у него было). Меня самого интересовало, как же он зиму-то перезимует? Приносил ему кашу с кусочками мяса. Набирайся калорий, дурень, говорю ему. А он это мясо, как тех мух – выплёвывал. Но чистым вегетарианцем он не был. Очень нравилась ему жареная рыба. Но ел он её целиком, вместе с костями.

Он был страшный жмот. Однажды бурундук попытался украсть у него орехи – он так на него зарычал, у меня всё внутри похлодело. Он был страшный иждивенец. Наверняка где-то неподалёку выжил медведя из берлоги и поселился в ней. Но он был ещё и страшный трус. Когда он чего-то сильно испугается, то издаёт такой страшный крик, что пугает того, кто его испугал. Я сам как-то раз видел в бинокль, как к нему подкрадывался тигр и как этот тигр убегал потом, после этого крика, как котёнок, поджав хвост.

Расстались мы просто. Я демобилизовался и уехал с Дальнего Востока…”

Северо-Восточная Азия

Эта обширная территория включает Якутию, Чукотку, Камчатку и Магаданскую область. Здесь преобладает горный рельеф, тундра и тайга. Крайней восточной оконечностью Азии является мыс Дежнева на Чукотке, с которого в ясную погоду хорошо видны горы Аляски – здесь всего 80 километров Берингова пролива разделяют два крупнейших материка земного шара: Азию и Америку.

Климатические условия здесь и там одинковые и чрезвычайно суровые. Достаточно сказать, что тут на азиатской стороне расположен Полюс холода Северного полушария. На амениканской стороне климат помягче, но тоже достаточно суровый, что хорошо описано в замечательных рассказах Джека Лондона о золотоискателях Аляски. И, как ни удивительно, и там, и тут мы имеем многочисленнее сообщения о встречах с реликтовым гоминоидом.

Чукотка

Чукчи называют "диких волосатых людей" тэреке и считают их людоедами. Известный советский писатель Юрий Рытхеу, чукча по национальности, в беседе с А.И.Бурцевой, рассказал ей, что эти существа хорошо известны на Чукотке, но местные жители из суеверных соображений неохотно рассказывают о них. Считается, что это принесёт несчастье.

Рисунки на моржовом клыке

Вверху всё ясно – людоед тэреке собирался напасть на охотника, и хорошо, что тот оказался вооружён и смог застрелить нападающего.

Нижний рисунок на костяном ноже изображает огромного тэреке,

мужского пола, пойманного и привязанного не только за руки и

ноги, но и за голову.

При этом заметим, что бедному великану не помогли его

паранормальные способности: гипнотические и телепатические, с

помощью которых он якобы способен читать мысли людей и избе

гать подобных неприятностей.

Познакомимся с некоторыми рассказами очевидцев:

И.Санков, житель посёлка Кенда Хабаровского края, рассказал о своей встрече с волосатым человекоподобным существом в районе озера Соболёк.

Это произошло 31 августа 1965 года. Сонков и ещё двое мальчишек половили рыбу и, возвращаясь, домой заблудились. Они остановились у перекрёстка дорог, чтобы дождаться кого-нибудь из взрослых. Неожиданно вдалеке показался человек, которого они сначала приняли за чукчу. Когда же этот "человек" приблизился, ребят удивило, почему он летом ходит в шкурах. Но "человек" вдруг встал на четвереньки и стал что-то ловить в траве. Ребята притаились и стали наблюдать за ним.

Теперь они ясно видели, что на нём не оленья шкура, а его собственная шерсть бурого цвета. Через некоторое время "чукча" выпрямился и на двух ногах пошёл дальше. Через два года, примерно на том же месте, Сонков с отцом обнаружили следы босых человеческих ног. Чукчи босиком никогда не ходят.

“Дикого человека” в тех местах называют "кэле" или "пикилян".

А вот, что рассказал известный московский киноактёр В.Чеботарёв, выросший на Чукотке, в посёлке Гветинот: В 1970 году он с двумя приятелями возвращался с охоты. Идя вдоль линии электропередач они заметили под одной из опор, как им показалось, бочку из-под горючего (таких бочек по всему побережью Чукотки и вдоль автомобильных трасс разбросано великое множество). Охота была неудачной, и ребята решили для развлечения пострелять по этой бочке. Не успел первый из них нажать курок, как “бочка” зашевелилась и, выпрямившись, превратилась в огромного волосатого человека.

Рост его, по словам Чеботарёва, достигал двух третей столба (при стандартной высоте столба 6 метров получается, что рост этого существа был не меньше трёх метров – прим. автора). "Дикий человек" большими шагами двинулся в сторону реки и скрылся в прибрежных кустах.

Инженер О.В.Шаров в своём письме рассказал о встрече с “диким человеком” в 1989 году в Иультинском районе Чукотки, на реке Амгуэме, где он работал в экспедиции. Все члены экспедиции уехали за продуктами. На база остались только он и его жена. Несколько дней они жили вдвоём, проводя необходимые наблюдения и записывая показания приборов. 20 октября он, выполнив наблюдения на склоне сопки, в полутора километрах от базы, возвращался домой. Шёл мокрый снег с дождём, видимость была отвратительная. Спускаясь по склону, он увидел впереди себя какую-то тёмную движущуюся массу. Решив, что это может быть медведь, он остановился. В это время "масса" медленно выпрямилась, и перед ним во весь свой огромный рост встало обезьяноподобное существо с могучими мускулистыми руками, которые у него свисали почти до колен. Встреча продолжалась всего несколько секунд, так как, увидев человека, странное существо, не торопясь, повернулось к нему спиной и скрылось в сетке дождя. Тем не менее, Шаров кое-что успел рассмотреть: мощное тело этого существа было покрыто довольно длинной светло-серой шерстью. Рост его был не меньше 220 – 230 сантиметров, но возможно и больше, так как Шаров находился выше его по склону и наблюдал его сверху. Кроме того, оно сильно сутулилось. Особенно запомнилось Шарову лицо – оно было почти полностью обволошено, как и все тело, глубоко посаженные глаза.

Волос не было только под глазами. В целом лицо напоминало обезьянье. Позже Шарову местный краевед из посёлка Гветинот рассказывал, что охотники зимой видели подобное существо, и тоже на Амгуэме, но в верховьях. Оба случая произошли в 1989 году.

Якутия

Эта северная республика раскинулась на огромных пространствах Северо-Восточной Азии. Территория Якутии расположена в основном в пределах лесной таёжной зоны, северные районы представляют собой Приполярную тундру. Здесь расположен Полюс холода Северного полушария, зимние температуры часто достигают минус 60 градусов.

Население немногочисленное и очень разреженное, дорог очень мало, населённые пункты расположены по берегам рек. Дорог практически нет. О том, что в этих негостеприимных местах обитают крупные волосатые человекоподобные существа, сведения от коренного населения поступали с давних времён, но им не придавали значения, относя к области фольклора.

Первый научный доклад о "диких людях" Якутии "чучуна" и "мюлена" сделал в 1925 году профессор минералогии П.Л.Драверт. Научный мир доклад профессора Драверта не заинтересовал, и про северных гоминоидов долгие годы никто не вспоминал. Тем не менее, отдельные сведения о встречах с загадочными чучуна время от времени появлялись в местных газетах, а иногда попадали и в редакции центральных газет и журналов вплоть до последнего времени.

Озеро Токо – типичный пейзаж центральной и восточной Якутии

Познакомимся с некоторыми из них:

Ю.И.Александров из Запорожской области работал в 1954 году главным зоотехником Алладиевского оленеводческого совхоза, в низовьях реки Индигирки. Стада совхоза паслись на побережье Восточно-Сибирского моря между Индигиркой и Алазеей. Объезжая стоянки оленеводов, он тесно общался с юкагирами, чукчами и якутами. В беседах с ними нередко затрагивалась тема "снежного человека".

Пастухи и охотники рассказывали Александрову о своих встречах с чучуна, большая часть которых, правда, происходила в 30-е годы.

По их рассказам, чучуна имеет рост больше двух метров, тело у него покрыто шерстью, глаза красные. Они охотятся на диких и домашних оленей, иногда нападают на чумы людей и похищают женщин.

Cобеседники Александрова были убеждены, что чучуна не является коренным жителем этих мест, а приходит со стороны Колымских гор.

В.В.Колодько из Ворошиловградской области много лет проработал в Якутии, в Верхнеколымском районе. В 80-е годы он сам видел следы чучуна в районе между рекой Ясигой и горами Арги-Атис, на отмелях озёр Тали-Коль и Утур-Коль. Однажды в тех же примерно местах он и сам мельком видел чучуна, который скрылся в кустах. Он был большого роста, весь заросший шерстью. Ему рассказывали, что ЧУЧУНА очень хорошо плавает и ныряет.

Особенно много сообщений поступает из Момского района. Охотники и оленеводы встречали здесь чучуна даже в последние годы. Наиболее часто его видят весной (в мае) и осенью (в сентябре). Для чучуна характерен громкий свист, которым он как бы предупреждает о своём появлении, но вообще это существа очень скрытные и встреч с человеком стремятся избегать. Ещё одна непонятная особенность чучуна – среди множества сообщений очевидцев нет ни одного, в котором бы упоминалось об особях женского пола или детёнышах.

Рассказ рабочего совхоза Момский Г.К Старкова:

“Была середина сентября. Снега ещё не было. Мы со Скудовым В.И. пришли на участок Куболаак косить сено. Палатку поставили на берегу Индигирки. Кругом было тихо и спокойно.

Было два или три часа дня. Я отдыхал и в бинокль на речку Таастаях, где купались дикие утки. Напарник ушёл посмотреть другие места для сенокоса.

Я был один. Вдруг со стороны уток послышались какие-то странные звуки, вроде свиста “сир-сир” и впереди меня возникла большая тень. Я очнулся и увидел в 3-4-х метрах от себя фигуру волосатого человека. Увидев, что я проснулся, волосатый человек бросился бежать. Он был какого-то серовато-дымчатого цвета.. Я подумал, что мне всё померещилось и я заболел, и я направился к лодке, чтобы уехать в деревню, забыв про своего товарища. Подойдя к реке, я увидел на песке ЕГО следы, настоящие и наяву. Тогда я понял, что я в своём уме, и я действительно видел “туу-тэка” (так у нас называют диких волосатых людей).

Потом уже я вспомнил, что ОН, когда приближался, шёл спокойно, нормальной походкой. У него были большие, косолапые ноги, Это говорит, что ОН велик, массивен, очень сильный. Увидев меня, ОН помчался прочь. Шаги его увеличивались с каждым шагом, доходя до 3-4-х метров. Следы на песке были видны отчётливо. Пятка у него, видимо, волосатая, длина около 60 см…”.

В печати обычно сообщалось, что в этих местах встречали волосатого человека ростом 3 метра, который оставляет следы до 55 сантиметров длиной. Получается, что тот, которого я видел, не один, их несколько, возможно, целое семейство…

В Моме есть люди, видевшие чучуна. Например, В.И.Старков и Н.И.Потапов ехали на лодке и увидели на песчаном острове одиноко стоящее человекоподобное существо, покрытое белой шерстью. В другой раз Н.И.Старков по дороге, возвращаясь с метеостанции, увидел на дороге большие “человекоподобные” следы…

Житель таёжной фермы Черпулай Владимир Норин и Фёдор Слепцов шли воль реки Дольной. Неожиданно раздался резкий свист, да такой громкий, что уши заложило. Оглянулись. На горе стоит фигура, похожая на человеческую. Фигура была длинная, больше 2-х метров. В тот же миг ОНА бросилась бежать и быстро исчезла.

Рассказ бригадира оленеводов Алексея Чирикова: “Мои родители были пастухами. Ушли они как-то летом в тайгу собирать оленей, а мы, дети, отправились на ближайшую сопку за ягодами. И вдруг увидели приближающегося “человека”. Он был очень высокий, одет в шкуру оленя, на голове конусом меховая шапка. Лицо тёмное и очень злое…”.

Рассказ жителя села Тахта Алексея Алексеева:

“… Шёл караван оленей. Впереди ехал старик на нартах. Вдруг он остановился и стал кричать. Когда остальные подъехали к нему, он показал на склон горы: ХЭЯК! ХЭЯК! Видел, говорит, как вверх по склону бежал какое-то животное. ОНО бежало вверх быстро, большими прыжками, как кабарга. Он так решил потому, что ОНО было покрыто шерстью. Но тут “кабарга” обернулась и приняла вид человека. Тогда он и закричал…”.

Иногда упоминается об имеющихся у чучуна примитивных каменных ножах, луках со стрелами, надетых на тело оленьих шкурах и кострах.

Пожилые якуты утверждают, что чучуна весной приходят с Чукотки и в сентябре уходят обратно”.

Якут Селиванов рассказал, что он видел скелет чучуна. Рост его был 3 метра, голова (череп) удлиненной формы, затылок “в форме лодки”.

Всё это дало основание профессору П.Л.Драверту и академику А.П.Окладникову считать их представителями неизвестного науке племени людей, находящихся в своём развитии на уровне каменного века.

Ну а где же женщины и дети? Хотя и очень редко, но встречаются рассказы о встречах женщин и детей, но только в одном районе – в долине р.Адычи.

В журнале “Полярная звезда” (на якутском языке) был опубликован очерк Атласова о том, что двое детей остались без родителей. К ним пришёл чучуна. Он заботился о них и воспитывал их в течение нескольких лет. Потом подъехали чукчи и он ушёл.

Камчатка

Учитель и краевед из посёлка Мильково, расположенного в центре Камчатского полуострова в своём письме рассказал: "…Собирая фольклор коряков и камчадалов, я не раз слышал легенды и сказания, в которых фигурировали человекоподобные существа: то маленькие, напоминающие западно-европейских гномов, то сказочные великаны, живущие в недрах вулканов. Правда, я тогда специально не интересовался проблемой "диких волосатых людей". После Вашего обращения я расспрашивал некоторых из своих информаторов, не знают ли они чего-нибудь о "диких людях". Далеко я не ездил, а близко живущие каких-либо конкретных случаев мне не рассказали, но порекомендовали поинтересоваться не знают ли чего-нибудь пограничники. Когда я к ним обратился, мне рассказали следующий случай:

В 1980 году наряд пограничников осматривал контрольно-следовую полосу, идущую вдоль берега океана на мысе Лопатка (так называется южная оконечность полуострова Камчатка). Неожиданно они увидели впереди себя две рослые человекоподобные фигуры, покрытые светло-серыми волосами, которые не торопясь бродили по отмели, обнажившейся после отлива, и что-то собирали среди оставшихся на ней водорослей.

Пограничники наблюдали за этими "волосатыми людьми" довольно долго. По внешнему виду, размерам и поведению это не могли быть диверсанты, и поэтому они решили об этом случае не докладывать – чтобы не волновать начальство (рассказал об этом случае один из членов наряда уже после окончания службы, вернувшись домой, но фамилию он просил не называть).

Рассказывает Борисов Алексей Васильевич: “1967 год. Работал я тогда в экспедиции вулканологов под руководством доктора наук О.В.Волынца. Нас было 6 человек. Работали мы на вулкане Децензур. Один из участников экспедиции В.Ермоленко стал потом директором Геологического института в Москве. Вот он как-то уже в Москве спрашивает меня, видел ли я фумаролы. Я ответил, что, конечно, видел. Но тут я вспомнил, что однажды рядом с фумаролой я видел какую-то тёмную фигуру. В тот момент я подумал, что это медведь, и даже выстрелил в него из ружья, но промахнулся и он убежал. Но бежал он совсем как человек и быстро скрылся в скалах, рост у него был около трех метров”.

Магаданскаяобласть.

Корреспондент газеты "Тенька" Г.Сидоров февраля 1991 года в заметке "Йети ещё не пойман" сообщил следующее: "В одном из нашумевших недавно выпусков областного телевиденья были показаны очевидцы, наблюдавшие гигантские следы "снежного человека" в тенькинсой тайге – недалеко от посёлка Мадаун. В тот раз ни поймать, ни сфотографировать легендарного "дикого человека" не удалось. Зато в редакцию "Теньки" поступили новые сенсационные известия. Оказалось, что отпечатки следов мохнатого получеловека – полуобезьяны видели оленеводы, охотники и ста-

Долина р.Колымы ратели в глухих каньонах под Собином и Мустахом.”

Курильскиеострова.

Цепочка островов с таким названием протянулась почти на 1000 километров от южной оконечности острова Сахалин до полуострова Камчатка. Они вулканического происхождения и над большинством из них возвышаются конусы действующих вулканов. Северные острова имеют бедную растительность, в основном тундрового типа. Но южные склоны гор и межгорные долины покрыты реденьким лесом, на самом южном из них Кунашире леса представляют собой настоящие джунгли с зарослями бамбука и других субтропических растений.

Вот что написал в своём письме азербайджанец Рахат Сейфуллаев из города Ленкорань: "Я полтора года служил в 1981 – 1983 годах на острове Кунашир. Как-то раз стоял на посту, на вышке, один боец, фамилию которого я не помню. Ночью он в кого-то стрелял – в какого-то огромного "человека", но начальство не поверило его объяснениям и за это его посадили на гауптвахту.

А произошло следующее: Дело было зимой 1983 года. Его смена была с 2 до 4 часов ночи. Всё было, как обычно: сыпал пушистый снег и дул сильный ветер. Вдруг он увидел, что рядом с вышкой стоит очень высокий, ростом почти с вышку "человек". Сначала солдат подумал, что это ему снится. Он распахнул тулуп, опустил воротник, ему стало холодно, и он понял, что он не сонный, а действительно видит перед собой очень высокого "человека". Стоит громадный, весь волосатый. У солдата от страха волосы встали дыбом, шапка чуть не свалилась. И он выстрелил в этого "человека".

Попал или промахнулся, он не знает… Когда на звук выстрела прибежал начальник караула и услышал его рассказ, то он снял его с поста и отправил в караульное помещение. Утром доложили начальству. Привели солдата, стали расспрашивать о происшедшем, но снова ему не поверили. Решили, что солдат просто заснул на посту и все это выдумал. Его наказали, и никуда сообщать не стали.

Но у нас там тогда служил один прапорщик, ему было лет 55 и он очень долго жил на этом острове. Так вот этот прапорщик рассказывал, что на острове действительно живет "снежный человек", он сам не раз видел его следы. Они были огромные. "Дикий человек", по словам прапорщика, любит фрукты и орехи.

Прапорщик также рассказал, что вес "дикого человека" около 400 килограммов. Это совпадает с огромным ростом и массивным телосложением … Он не любит шум тракторов, танковых двигателей и дизельных движков.

Потом нам рассказывали пограничники, что тоже видели следы очень больших размеров. Они говорили, что этот "человек" ходит по острову только в плохую погоду, когда идёт сильный дождь или снег и сильный ветер. Однажды у них заглох в непогоду дизельный движок и погасло освещение. Пошли посмотреть, а там оказалось, что кто-то вырвал какой-то фильтр.

Солдаты из этой части пошли однажды ночью на рыбалку, но неожиданно вернулись, сильно напуганные. Они рассказали, что, когда подходили к реке, то услышали шум, будто кто-то купается. Сначала подумали, что это медведь, но, подойдя ближе, увидели, что это кто-то, похожий на огромного человека. Услышав приближение людей "человек" быстро скрылся в кустах. Но рыбаки решили тоже ретироваться.

Рыбакам, конечно, никто не поверил. Утром скептики сходили на то место и увидели, что там валялись поломанные большие ветки, примяты и раздавлены кем-то большим и очень тяжёлым стволы бамбуков”.

Глава 3

Казахстан

На огромной территории этой страны можно встретить самые различные природные зоны и ландшафты. Наибольшую площадь здесь занимают пустыни и степи. Восточная часть Казахстана занята предгорьями Алтая. Высоты здесь небольшие и склоны гор покрыты лесами, в основном, таежного типа. Южную границу образуют горные хребты Восточного Тянь-шаня, уходящие на территорию Монголии и Китая. Здесь проходил знаменитый “Шёлковый путь”, и осущестлялся торговый обмен между Китаем и Европой.

На этой обширной территории возникали и гибли десятки высокоразвитых цивилизаций, многократно промчались полчища кочевников, гремели ожесточенные схватки многочисленных войн, приходили и уходили различные народы, а степи и горы оставались на своих местах. Распуганная дичь возвращалась на свои угодья и гнездовья и природная среда здесь за прошедшие последние тысячелетия изменилась мало. Только за последние пять-шесть десятилетий люди существенно изменили местную природу – освоение целины и развитие хлопководства заняли огромные площади девственных степей, искусственное орошение потребовало огроменoго расхода пресной воды, что привело к обезвоживанию таких рек, как Или, и оставили без воды крупнейшую водную артерию Средней Азии Аму-Дарью.

Из-за отсутствия притока речной воды катастрофически мелеют Аральское море и Балхаш с их когда-то то огромными запасами рыбы и окруженными в прошлом широкой полосой тростников, дававших пищу и убежище многим видам животных и птиц. В результате сокращения кормовой базы и бесконтрольного отстрела многократно сократилось поголовье сайгаков и кабанов. Из-за бесконтрольной вырубки лесов и лесных пожаров (в большинстве случаев также вызванных лесными браконьерами для того, чтобы отвлечь внимание лесоохранных служб и успеть урвать несколько сотен кубометров леса, сокращается площадь лесных угодий).

Но, тем не менее, животный и растительный мир в регионе пока еще достаточно богат. Тут дело в том, что антропогенные процессы вытесняют природу из определенных районов, имеющих достаточно рентабельное хозяйственное значение и удобные пути подъезда. Правда это в большинстве случаев приводит в полное запустение ранее населенные районы, где природный комплекс постепенно восстанавливается. Так что положение в регионе не такое уж катастрофическое.

Из-за отсутствия притока речной воды катастрофически мелеют Аральское море и Балхаш с их когда-то то огромными запасами рыбы и окруженными в прошлом широкой полосой тростников, дававших пищу и убежище многим видам животных и птиц. В результате сокращения кормовой базы и бесконтрольного отстрела многократно сократилось поголовье сайгаков и кабанов. Из-за бесконтрольной вырубки лесов и лесных пожаров (в большинстве случаев также вызванной искусственно лесными браконьерами для того, чтобы отвлечь внимание лесоохранных служб и успеть урвать несколько сотен кубометров леса, сокращается площадь лесных угодий).

Нас интересует, в первую очередь, “дикий человек”, которого на территории Казахстана называют по-разному: в горных районах ксы-гыик, что означает “человек-козел”, в Восточном Казахстане его нередко называют так же, как и в Монголии – алмас, в южных районах распространено узбекское название яввои-адам, то есть “дикий человек”, в степных районах иногда его называют хурджин – “хозяин”.

Вспомним, что первое официальное сообщение о том, что в Восточном Казахстане обитает дикое волосатое человекоподобное существо, принадлежит студенту Петербургского Университета Владимиру Хахлову, который в 1912 году подал докладную записку в Президиум Академии наук, где она больше пятидесяти лет пролежала без внимания в папке с названием “Для документов, не имеющих научного значения”. А в 1913 году знакомые казаки из отряда, охранявшего советско-китайскую границу в районе озера Зайсан, где Хахалов собирал данные для своей “Записки”, приготовили студенту подарок – они поймали и держали на привязи молодую алмаску, которую поймали в окрестных камышах. Но из-за начала Первой Мировой войны Хахлов не приехал. Казаки отвели свою пленницу в камыши и отпустили на волю.

Теперь познакомимся с некоторыми более поздними сообщениями из разных районов Казахстана:

Рассказ Полины Вакулиной: “… Это произошло примерно в 1935 году на станции Бускуль Кустанайской области. Мы с ребятами играли в лапту, нас было четыре человека. Жили мы на крайней улице, дальше простиралась степь и дорога на село Тарутино.

Примерно часа в три или четыре подъехала грузовая машина и остановилась недалеко от нас. Из неё выскочил шофёр, открыл борт, спрыгнули четвeро мужчин и стали стаскивать кого-то, похожего на медведя. Мы подбежали поближе к машине и увидели, что это не медведь, а стоит на ногах лохматый человек. Ростом он был намного выше тех мужчин. У него были связаны руки и за верёвку его повели в сторону переезда через железную дорогу. На той стороне был вокзал, а также поссовет и милиция. Что было с ним дальше, я не знаю.

Потом разнеслись слухи, что этого лохматого человека поймали лесники в Тарутинском лесу”.

В 1950 году на пасеку В.Минина, расположенную в нескольких километрах от села Маралиха, как-то раз явились сразу четыре голых волосатых “человекоподобных существа”. Пасечник с семьей укрылся в сарае и отсиживался там, пока незваные гости не ушли. Вели себя “гости” вполне прилично – ничего не ломали, только бродили и с любопытством всё осматривали.

В 1956 году охотник Обитай из поселка Баянкол отправился на охоту вверх по ущелью реки, На склонах еще лежал снег. Вдруг он слева от дороги увидел следы босых человеческих ног, которые петляли между деревьями. Следы были небольшие. В это время года местные жители босиком по снегу не ходят, тем более вдалеке от поселка. Потом следы вышли на дорогу и потерялись среди других следов. “Вдруг, слышу свист, – рассказывает Обитай, – потом ещё, а затем какие-то крики впереди себя. Я прибавил скорость и вскоре за поворотом, совсем недалеко от дороги, увидел мальчика, на вид лет двенадцати. На нём не было никакой одежды, все тело было покрыто волосами. Он стоял около елки и тряс ее обеими руками. Видно ему было очень плохо – он кричал и плакал. До него от дороги было метров двадцать, но было еще светло и видно, что кожа у него под волосами была совсем темная или грязная. И лицо было тёмное. На голове волосы длинные, спутанные. Волосы были на всем теле, на руках и ногах тоже, темные, довольно короткие, не очень густые. Когда я подъехал, он продолжал стоять и кричать, глядя на меня. Кричал он тонким и пронзительным голосом….”. Обитай не знал как ему поступить, и надо ли ему помочь – может быть, он, испугавшись человека на лошади, звал родителей

В 60-е годы, когда в прессе началась шумиха о “Снежном человеке” к директору Краеведческого музея в городе Курчуме (Восточно-Казахстанская область, Зайсанский район) Кушникову пришёл пожилой казах и, показывая на рисунок неандертальца, сказал: У нас тоже такие есть, мы зовём их “ксы-гыики” или “дикие люди”. Постоянно они здесь не живут, но иногда появляются. На людей они не нападают, всегда убегают. Раньше их было много. Осенью они уходили в Китай. Они ходили по Бухтарминскомухребту…”.

Молодой тракторист из села Пугачево долго рассматривал изображения неандертальцев и питекантропов, потом говорит. “В 1977 году я работал в лесу и видел такого. Я работал в верховьях речки Курчум, близ Карашира. Захотел пить и подошел к речке. Опустился на корточки и стал пить. Вдруг чувствую, что на меня кто-то смотрит. Оглянулся и вижу, что из-за ближайшей скалы, высунувшись до половины туловища, выглядывает волосатая женщина”.

Другой тракторист рассказал Кушникову, что он работал на ремонте дороги. Остановившись у ручья, он наклонился, чтобы напиться и краем глаза увидел, что из-за большого валуна на него смотрит волосатая женщина. “Выглядывает такая вот людина, как вот на этой картинке (изображение неандертальца). Она была женского пола, у нее были такие же отвислые груди, как здесь нарисовано, но она была не такая голая – по груди и рукам до самых кистей росли густые бурого цвета волосы. На голове волосы были длинные и косматые. Отец, когда я ему об этом рассказал, ответил: “Однако, ты ксы-гыика видел. Никому об этом не рассказывай, а то над тобой смеяться будут”.

Александр Кононенко, выросший в посёлке Ортодересин, расположенного на берегу озера Балхаш, записал рассказ уважаемого всеми жителями этого посёлка аксакала (старого казаха) дедушки Марата:

“В первые годы Советской власти казахам пришлось осваивать новые специальности. Дело в том, что в это время богатые казахи, собрав всё своё имущество с табунами коней и отарами овец тайными тропами по хребтам Джунгарского Алатау ушли на китайскую территорию, оставив бедных казахов без работы. Чтобы не умереть от голода, они стали учиться ловить рыбу, которой было тогда много в озере. Тогда у жителей Ортодересина и были неоднократные встречи с «волосатым человком». Казахи называли его шайтаном, хотя это никакой ни шайтан – в Коране его называют монстру или как-то вроде этого.

Сначала появились слухи о том, что на той караванной дороге, которая ведёт в Китай, по-вечерам появляются шайтаны. Потом, однажды, когда рыбаки выгрузив на берег пойманную рыбу, на лодках отправились снова заводить невод, женщины, остававшиеся в юртах, услышали непонятные шаги – кто-то ходил по воде. Люди были на озере и в юртах, верблюды привязаны на берегу. По воде мог ходить либо медведь, либо шайтан. Это было среди бела дня, но женщины побоялись выходить из юрт.

Вечером вернувшиеся с озера рыбаки обнаружили, что от оставленной на берегу рыбы остались только головы, хвосты и крупные кости. Аксакал сказал, что это дело рук шайтана. На другой день рыбаки обнаружили не только объедки рыб, но и следы, оставленные вором на песке. Следы были похожи на человеческие, но какие-то не такие. Так продолжалось с неделю. Казахи ждали помощи от Аллаха, но не дождались. Тогда рыбаки решили выследить воров. Они оставили выловленную рыбу не на берегу, а сложили в юрте, где её обрабатывали. Дверь крепко завязали и на берегу оставили двух охотников. Целую неделю рыбаки уплывали с сетями за рыбой, а джигиты прятались в камышах, но всё было спокойно. Никто за рыбой не приходил. Когда они перестали дежурить и начали снова плавать за рыбой все вместе. Так продолжалось года два.

Но вот однажды поздно вечером, когда верблюды вытаскивали сети, рыбаки услышали, что по воде кто-то идёт. Все хором оглянулись и увидели, что в их сторону спокойно идёт один шайтан. Женщины в испуге закричали, а мужчины упали на колени и начали молиться.

Шайтан остановился, постоял с полминуты, потом очень быстро прыгнул к юрте и, не успели они опомниться, как он выскочил из неё с двумя крупными рыбинами в руках и побежал прочь. Догнать его было невозможно, Старики говорили, что он бегает так же быстро, как сайгак. И сильный он, как медведь.

Самый последний случай произошёл в конце 70-х годов. Угоняли с аула весной верблюдов и увидели в камышах спящего шайтана. Они его не стали будить, но, когда пришли туда на другое утро, то увидели, что он мёртвый – его задавил верблюд. Весной эти огромные животные очень злые и свободно могут убить человека. Шайтана они закопали и помолились за него”.

На вопрос, как он выглядит, аксакал рассказал, что это был человек небольшого роста, примерно 150 сантиметров, очень правильного телосложения, весь покрытый волосами чёрного с красноватым оттенком цвета. Но волосы у него не такие густые, как у обезьян. У него очень сильно развиты плечевые и грудные мышцы и мышцы спины. Плечи не очень широкие. Пресс немного поджат, грудь выступает вперёд. На руках сильные бицепсы, кисти рук шире обычных. Стопа широкая мозолистая, большой палец слегка отогнут. У ногтей очень толстые мозоли.

Он очень сильный. Рассказывают, что, когда его ловили, он схватил одного человека за руку, и у того на всю жизнь на ней остались следы его мёртвой хватки. Ноги у него жилистые, покрытые снизу длинными волосами. На локтях и коленях твёрдые мозоли. Пальцы покрыты волосами наполовину. Ноги слегка изогнуты колесом, но стопы ног параллельны.

На передней части тела волосы до середины живота направлены вниз, а от лобка – вверх. На хребте ближе к шее волос больше и они собраны копной. В этом месте они кажутся темнее. На голове волосы длиной 10-15 сантиметров. На лице волос нет, только у мужчин виден лёгкий пушок на усах и щеках, на щеках короткие густые бакенбарды. Шея покрыта короткими редкими волосами. Цвет кожи смуглый, на плечах почти коричневый.

Зубы белые, большие, скрыты большими губами. Рот широкий. Когда он злится, то его оскал выглядит чудовищным. Глаза всегда широко открыты, часто моргают. Лоб срезан назад, Брови большие. Нос приплюснут и немного приподнят вверх. Нижняя челюсть короче обычной. Скулы широкие.

В юношеском возрасте они ниже ростом и ноги у них кажутся длиннее. Тело сутулое.

Видят эти люди и ночью, что позволяет им охотиться по ночам. Бегают они очень быстро, сильно наклонившись вперёд. Ноги при движении переставляют очень часто, как при беге, так и при ходьбе. Руки всегда опущены. Спят они на животе с согнутыми руками и вытянутыми ногами.

В 1982 году владелец пасеки, стоявшей в верховьях Катуни, рассказал инспектору рыбоохраны Восточно-Казахстанской области В.И.Попову, что к нему на пасеку приходило волосатое существо, нечто среднее между медведем и человеком. Оно открыло улей, взяло несколько рамок с мёдом, закрыло крышку улья и ушло. Пасечник его в темноте как следует не рассмотрел, но медведь так аккуратно с ульями не обращается.

Там же живёт шофёр, брат которого наблюдал, как какое-то человекоподобное существо обходило его капканы и палкой тыкало в них. Когда капкан захлопывался, оно обламывало палку и направлялось к следующему капкану.

В 90-х годах почти одновременно во многих газетах Северного и Западного Казахстана появились сообщения о появлении целых семей диких волосатых людей. О встречах с ними рассказывали жители районов Сергеевский, Илийский, в Казахском Приуралье и в окрестностях Алма-Аты.

Вот несколько рассказов очевидцев, записанных профессором П.И.Мариковским (Алма-Ата):

“…30 июля школьники, отдыхавшие в пионерском лагере “Прометей”, расположенном в ущелье Бутаковка вблизи Алма-Аты, поехали в Большое Алмаатинское ущелье, откуда они через небольшой перевал, заросший лесом, возвращались в свой лагерь. Шли хорошо освоенным маршрутом, по горной тропинке. Один из мальчиков Артем Ганенко отстал от отряда и потом рассказал: ”Я отстал от отряда вдвоем с девочкой. Неожиданно в березняке мы увидели очень большого, высокого, в 2-3 метра, покрытого коричневой шерстью человека.

Уши и нос у него не выделялись. Голова кверху казалась суженной, руки длинные – ниже колен свисают, глаза желтые. На правой руке у него были намотаны несколько змей. Мы очень испугались и побежали. Он засвистел и пошёл вслед за нами, издавая громкие и сиплые свисты”.

Второй свидетель Борис Кошаков: “Мы шли вместе со Стасиком Токаревым. Подошли к ручью. Стасик наклонился и стал пить воду. Я стоял, ожидая его, и вдруг увидел дикого человека. Стасик, подняв глаза, тоже его увидел и сразу же бросился бежать, а я стоял, словно окаменев – не мог сдвинуться с места, стоял и только мотал головой. И плакал от страха. “Человек” стоял от меня метрах в четырех. Он был очень высокий, весь волосатый, покрыт коричневой шерстью, на левой руке у него были навиты какие-то змеи. Глаза у него были желтые, лицо внизу вытянутое, руки длинные. Потом уже мне показалось, что глаза у него были не злые, а добрые-добрые, и сам он почудился мне каким-то очень родным. Он протянул что-то протяжное, вроде “Во-ва”. Тогда я вдруг будто очнулся и побежал, а волосатый человек вслед мне громко засвистел”.

Третий свидетель: Сергей Денежников: “Мы шли с мальчиком Женей Яковлевым и вдруг увидели большого волосатого человека. Мы сильно испугались и побежали. Вскоре увидели второго такого же человека, который стоял метрах в пятнадцати от нас. Он стоял неподвижно, потом вдруг резко взмахнул рукой и поймал белку, бежавшую по стволу. Схватив ее, он, ударив её о камень и убил. Мы побежали дальше. Он засвистел и пошёл за нами, но, дойдя до ручья, остановился. Он был очень большой, больше двух метров, весь покрыт чёрными волосами, глаза как щелочки, узкие, лицо меньше покрыто волосами, на руках светлые ногти”.

Мельком “дикого человека” видели и другие дети – участники похода. Некоторые из них, не разглядев в руках у него змей, утверждали, что руки “дикого человека” покрыты чешуей.

Очевидно, ребята встретили двух “дикарей” – одного черноволосого и другого покрытого коричневыми волосами. Зачем один из них держал в руках змей, не известно. Скорее всего, для того, чтобы съесть.

Чем объяснить появление двух, а возможно и более, особей ксы-гыиков вблизи огромного города и в активно посещаемом Большом Алмаатинском ущелье с высокогорным кортом и катком “Медео”, куда круглый год ездят тысячи людей, объяснить трудно.

Но на этом походе дело не кончилось,

Очевидно, с одним из этих “диких людей” встретились 10 августа дети из другого лагеря на Лысой горе, расположенной по прямой линии примерно в одном километре от лагеря “Прометей”. Здесь на месте большой давней порубки образовалась обширная поляна, заросшая малиной. Дети, их было около пятидесяти человек, с увлечением собирали спелые ягоды и не заметили, что “дикий человек” обошел их сзади, и остановился почти вплотную. Его заметили только трое. Остальные продолжали собирать ягоды, ничего не подозревая, Потом очевидцы сообщили, что “дикий человек” был громадный – два или три метра ростом и покрыт шерстью,

В этот же день с “диким человеком” встретился учитель физкультуры соседнего лагеря “Дубовая роща” В.Грошев, который в тот день был дежурным по лагерю. Он рассказал: “До наступления ночи я дежурил на вышке. В половине второго, пошел в обход по территории и возле теннисной площадку, у самой горы увидел два светящихся глаза, расположенные гораздо шире, чем у взрослого человека. Затем я разглядел массивную тёмную фигуру, которая стояла, опершись о ствол дерева. Так мы стояли и смотрели друг на друга секунд 5-7, потом он, легко оттолкнувшись от дерева, повернулся и, слегка согнувшись, быстрыми шагами пошел в гору и скрылся. При разговоре Грошев сказал, что, конечно, что-то слышал раньше о “снежном человеке”, но не верил этим рассказам, тем более в окрестностях Алма-Аты.

Утром измерили рост “ночного гостя” – немного больше двух метров, следы на траве были длиной 35 см. Детям, во избежание паники, об этих случаях не рассказывали.

3 сентября на Лысой горе две девочки Ира Фалькова и Оксана Мостовая – дети сотрудников лагеря. Они собирали малину и тоже встретили “дикого человека”. Вот, что они рассказали журналисту Т.Габдрахманову: “…Мы спокойно собирали малину на Лысой горе. Подошли к кусту, усыпанному крупными ягодами. Вдруг ветки раздвинулись и из-за них показались лохматая голова с жёлтыми глазами, и стала протягивать нам полные горсти отборных ягод. Мы побоялись взять подарок и стали показывать на незнакомое существо пальцами, а потом бросились бежать. Лохматое существо обиделось, швырнуло в нас отвергнутые ягоды, выпрямилось во весь рост и погналось за нами”.

Все дети дружно утверждали, что если бы любой из этих великанов действительно хотел догнать кого-то из них, ему бы это ничего не стоило. На самом деле, он, очевидно, просто пугал их, выражая обиду за непонятый жест дружбы и расположения.

В газете “Казахстанская правда” корреспондент Казахского телевидения В.Плешаков рассказал, что “…в Сергеевском районе милиционер С.Муканов вместе с женой ехал на мотоцикле. Проезжая мимо вспаханного поля, они заметили высокого мохнатого человека, двигавшегося по пахоте примерно с такой же скоростью, что и мотоциклисты. Милиционер посигналил ему, после чего мохнатый человек прибавил ходу и обогнав мотоциклистов метров на четыреста, пересек дорогу и скрылся в лесу. Через несколько сотен метров дорога оказалась залита водой и объехать ее было негде, развернулись и поехали домой. «Через пару минут что-то заставило меня обернуться, – рассказывает жена милиционера Алтынай. – Я увидела, что вскоре из леса выскочили ещё несколько таких же мохнатых великанов и побежали в нашу сторону. Пришлось развернуться и срочно удирать”.

«Волосатого дикого человека» видели зоотехник Е. Байтеленов, комбайнер С.Паюсов и многие другие жители сёл Ленино, Коктерек, Каратал и других, расположенных по соседству. С появлением “диких людей” лошади и собаки перестали отходить далеко от человеческого жилья.

Серия подобных встреч произошла в Казахском Приуралье:

Рабочий совхоза Кушумский отправился разыскивать пропавшего теленка. Когда он вошел в лесополосу, то оторопел – прямо на него, не мигая, смотрело двухметровое волосатое человекоподобное существо, покрытое темными волосами, с длинными ногтями на руках. Так они смотрели друг на друга несколько секунд, затем мохнатый гигант издал громкий, невнятный звук, скрылся в чаще. “Если раньше я, когда слышал о таких встречах, только посмеивался, то теперь, когда самому пришлось встретиться с ним лоб в лоб, мне уже не до шуток”.

Милиционер Ибрагимов с женой и приятелем Булдиным ехали на мотоцикле, когда увидели, что впереди на дороге стоят два огромных волосатых человека. Милиционер в страхе остановился, развернул мотоцикл и помчался в обратном направлении. Но, оглянувшись, он увидел, что волосатые великаны преследуют его.

Секретарь парткома райспецхоза имени Ибраева Досан Садыков расспросил милиционера и его жену, что же было дальше. Ибрагимов рассказал, что великаны уже почти догоняли бешено мчащийся мотоцикл, как вдруг у сидящего в коляске Булдина сорвало с головы фуражку. Увидев упавший на землю незнакомый предмет, преследователи остановились и начали его изучать. Воспользовавшись этой задержкой, милиционер и его пассажиры смогли оторваться от погони.

Через несколько дней, в том же районе бригадир местной молочной фермы Амантай Катин пошел вечером за отставшим теленком и встретился с волосатым существом огромного роста. Бригдир струхнул и, забыв про теленка, дал дёру. Телёнок, правда, утром оказался около фермы. Очевидно, этого же гоминоида видели километрах в четырех от центральной усадьбы этого спецхоза. Он возился в тальнике на другом берегу Ишима. Там же волосатого великана видел зоотехник совхоза Ермек Байтеленов, объезжавший на лошади пастбища.

Пожалуй, дольше всех разглядывал “дикого человека” механизатор Сергей Паюсов. Он вечером, часов в семь, на комбайне возвращался с покоса. Возле лесопосадок, километрах в пятнадцати от Ленино, он заметил впереди кого-то копошащегося в траве. Шум мотора заставил “волосатого человека” подняться. Сергей тоже остановил свой комбайн. По его оценке “волосатый человек” был ростом два тридцать – два тридцать пять сантиметров. Всё его тело покрывала коричневая ровная и лишь местами, на суставах слегка курчавившаяся шерсть. У него был низкий лоб, мощная шея. Туловище казалось квадратным, руки длинные, могучие с широченными ладонями. Гигант неторопливо выпрямился на своих толстых мощных ногах и, не спеша, удалился в лесопосадки.

Пенсионер из села Коктерек Кусаинов был последним, кто видел гоминоидов в их районе. Причём он встретил сразу четверых. Ему запомнилась своеобразная раскачивающаяся походка этих существ.

Несколько сообщений из Илийского района.:

Одно из них в конце июля 1990 года поступило на имя начальника Илийского РОВД: “Прошу вас принять меры к неизвестному лицу, мало похожему на человека, которое напало на нас в районе канало-сточных вод…” .

В тот день братья Бочкаревы и пятиклассник Коля Аксенов из поселка Ашибулак Илийского района около пяти часов вечера отправились косить сено в район канало-сточных вод. Проселочной дороги в этих местах полны всяких неприятностей, и через несколько минут езды у мотоцикла оказалась проколота камера колеса коляски. Заминка произошла в безлюдном месте. Коляску пришлось отцепить, и Бочкарёв-старший поехал за запасным колесом, оставив своих пассажиров сторожить коляску. Прошло, наверное, с полчаса. Друзья скучали и дремали от бездействия и жары. Неожиданно их внимание привлёк шум в камышах, метрах в двадцати от них.

Посмотрев в ту сторону, ребята увидели, как камыши раздвинулись, и из них показалось ужасное существо. Оно напоминало обезьяну, тело его было покрыто густыми тёмно-серыми волосами, их не было только на верхней части головы, являвшей собой гладкий покатый череп, обтянутый черной, словно уголь, кожей. Уши отсутствовали, вместо глаз виднелись только узенькие щёлочки с чем-то мутным вроде бельма, вместо зрачков. Кисти верхних конечностей (рук) были согнуты внутрь. Рост этого страшного существа был, правда, не обезьяний – около трёх метров.

Непонятное существо опустилось на четвереньки и, издавая рычание, двинулось на ребят. Тех, естественно, как ветром сдуло. Бежали, не чувствуя под собой ног и ничего не слыша, кроме приближающегося хриплого дыхания преследователя. Неизвестно, какая бы была развязка, если бы впереди не послышался звук приближающегося мотоцикла Бочкарева-старшего. Ничего не понимая, он на всякий случай начал сигналить, пытаясь звуком сигнала отогнать “огромную обезьяну”. Эффект был достигнут – монстр не замедлил скрыться в камышах. После этого Бочкарев посадил перепуганных малышей на мотоцикл и отвёз в сторожку-вагончик, находившуюся неподалеку, в которой жил сторож. Заперев ребят в вагончике, он, захватив с собой сторожа с винтовкой, поехал за коляской.

Ребята, оставшиеся одни, вскоре опять задрожали от страха, так как не прошло и получаса, как страшный великан появился возле вагончика. Бочкарев-младший заметил его огромную тень на земле возле их укрытия. Секунда потребовалась, чтобы захлопнуть дверь и задвинуть задвижку. В следующее мгновение стены вагончика уже содрогались от страшных ударов извне, заглушаемыми хриплым ревом. Этот ужас продолжался минут пятнадцать, хотя ребятам показалось, что с момента отъезда брата со сторожем прошли многие часы. Волосатый великан даже попытался опрокинуть вагончик, начав его интенсивно раскачивать, что обычному человеку не под силу. Только появившиеся мотоциклисты заставили неизвестное существо скрыться.

Этим же вечером волосатого великана видел Бочкарев-отец. Он наблюдал его метров с пятидесяти, с берега озера и видел, как тот вошёл в воду и скрылся под водой, не оставив на поверхности воды ни одного пузырька воздуха.

Некоторые люди слышали сильный крик или рёв, который, очевидно, издавали эти существа. Местные жители, конечно, знали от стариков о существовании “волосатых великанов”, но в основной своей массе не встречались с ними и даже считали все рассказы о них выдумкой. Чем объяснить массовое появление “волосатых людей” в нескольких районах Северного Казахстана, где десятки лет их никто не видел? Возможно, это было вызвано тем, что прежние места обитания этих существ в прилегающих районах, вследствие хозяйственной деятельности людей, стали малопригодными для них: разработка и освоение добычи газа и нефти в Куйбышевской области, Башкирии и Татарстане, обмеление рек и озер в Казахстане и вызванное этим исчезновение тысяч километров тугаев по берегам рек и озер – этих природных заповедников для всего живого в зоне степей и пустынь. Может быть, дойдя до крайности, волосатые аборигены – истинные коренные хозяева этих мест отправились на поиски новых мести, пригодных для их обитания, Волосатых гигантов видели в указанных местах в течение короткого времени, после чего они исчезли – скорее всего они ушли в горные леса Алтая и Тянь-Шаня.

Надо отметить интересную подробность – из всей массы сообщений о появлении волосатых великанов на территории Казахстана, ни в одном из них не упоминается ни о нападении на скот и домашнюю птицу, или о краже продуктов. Такое поведение свойственно некоторым животным, имеющим свои охотничьи или кормовые участки, которые они метят. Чужая особь того же вида, попав на такой участок, всегда ведет себя очень скромно. Примером может служить поведение огромного дога, который, попав на территорию, помеченную маленьким пуделем, пересекает её, поджав хвост. Таковы неписанные законы поведения многих животных в дикой природе! Это, конечно, не касается отношений хищников к их жертвам, у которых свои законы.

Киргизия (Кыргызстан )

Эта небольшая страна расположена на отрогах Центрального и Западного Тянь-Шаня и Памиро-Алая. Здесь расположены такие горные великаны, как Хан-Тенгри и пик Ленина, имеющие высоты более 7000 метров. Горные ледники Тянь-Шаня, как и соседнего Памира, питают все основные реки Средней Азии, а построенные на них гидроэлектростанции (Токтогульская, Нурекская, Рогунская и другие обеспечивают электроэнергией не только Среднюю Азию, но и другие страны).

Растительный и животный мир здесь типичный для горно-лесной зоны. Довольно много копытных – в степях сайгаки, в горах сибирские козлы – киики и бараны – архары. Довольно много медведей и грызунов: сусликов, сурков, каменных куниц, из птиц орлы и грифы, много различных змей. В реках и озерах водятся осман, форель, сом и специально завезенные для очистки от зарастания берегов каналов толстолобики и другие рыбы.

Сельское население занято, в основном, скотоводством, овцеводством и коневодством (на мясо). Летом скот перегоняют на горные пастбища, а зимой “на пески”, то есть в степную зону, где благодаря слабому снежному покрову скот может добыть себе корм. Заготовки сена проводятся, но весьма ограниченно. На склонах Алайского хребта, вблизи зоны снегов пасутся круглый год стада яков. Эти спокойные животные добровольно подчиняются человеку, переносят грузы, но полностью не приручаются. И старый послушный як вдруг может подняться и уйти, куда глаза глядят, пока его не разыщут и не приведут обратно.

Дикого волосатого человека коренные местные жители, живущие в сельской местности, хорошо знают и называют его ксы-гыик (“человек-козёл”), адам-киик (“дикий человек”), одами-сохраи (“горный человек”), в южных районах – гульбияван или биабан-гули.

Городские жители, даже выходцы из горных районов, живущие в современных городских квартирах с горячим отоплением, паркетом и полированной мебелью, считающие себя культурной частью общества, стыдятся своих отсталых и суеверных родственников и не признают всякую чепуху, которую те рассказывают про всяких “демонов”, пэри, гулей и тому подобную нечисть. Многие из них боятся гор и, когда мы, будучи в гостях, говорили, что завтра отправляемся на пару недель в горы, гостеприимные хозяева удивлялись – ведь там опасно: обвалы, снежные лавины, дикие звери.

Работники Киргизской Противочумной станции вспоминали, что в 1920 году на Тянь-Шане появилась чума. Был найден труп ксы-гыика, умершего от этой болезни. Предположили, что он съел заражённого сурка. Кто-то высказал предположение, что эту болезнь распространяют ксы-гыики. Была устроена облава на них и поймали 9 особей, которых некоторое время держали в клетках, а потом застрелили. В то время по расчётам на Тянь-Шане оставалось ещё около 50 особей, но опасная работа по отлову была прекращёна.

Участвовавший в поимке двух особей альпинист подполковник Шкета рассказал, что они были пойманы где-то вблизи с границей с Синьцзяном.

Работник высокогорной радио-релейной станции А.Улугбеков рассказал, что в 1926 или 1928 году пограничный отряд, в котором служил его отец, остановился в селе где-то на юге Киргизии. Отец вместе с комиссаром отряда В.А.Маргайтисом были приглашены на плов в один из домов. В этом доме жила “дикая женщина” – она была вся покрыта волосами и не могла говорить, но хорошо понимала и выполняла все распоряжения своих хозяев. Ходила она совершенно прямо, на прямых ногах, только в лице ее было что-то обезьянье. При гостях её одели в женское платье.

Киргизский хребет

В 40-х годах известный охотник из села Семёновское (теперь это город) Мэер выследил в горах и загнал с помощью собак в нишу под скалы двух «демонов гор». Он был не местный, в «демонов» не верил и считал их обычными животными. В последний момент каким-то непостижимым для него способом «демоны» взобрались на отвесные скалы и убежали. В другой раз он ранил одного такого “демона”, но почему-то после выстрела потерял сознание. Очнулся он от того, что ему на лицо что-то капало, мокрое и горячее. Открыв глаза, он с удивлением увидел, что возле него сидит раненая им волосатая женщина и это капли крови из ее раны привели его в чувство. Женщина перед этим вылизывала его, как собака, Увидев, что охотник пришёл в сознание, волосатая женщина встала и ушла (рана у нее была пустяковая – просто царапина). После этого случая Мэер поклялся себе – никогда больше не причинять «волосатым людям» никакого вреда.

Бригадир коневодческой бригады из села Сосновка (сейчас расположено на окраине г. Кара-Балты) А.М.Уразовский рассказывал, что в 50-е годы он неоднократно встречал следы “дикого человека” и однажды рано утром видел сразу трёх ксы-гыиков, которые бродили по склону в верховьях р. Кара-Балты, под самым перевалом.

Старший экономист конезавода М.Ибрагимов прислал рассказ своего деда, который в 40-х годах охотился на Сусамыре (это широкая котловина между Таласским и Киргизским хребтами, покрытая богатым травяным покровом, куда летом сгоняется большое количество скота из других районов республики, довольно удаленная от дорог и населённых пунктов).

Когда он вечером, после удачной охоты готовил себе на костре ужин, к нему подошла “дикая женщина”. Дед бросил ей кусок мяса, который она схватила руками и стала жадно рвать зубами и есть. Его поразили тогда очень длинные ногти на руках – больше двух сантиметров. Когда она ушла, и стемнело, он побоялся спать возле костра, а положил вместо себя продолговатый сверток овчины и брезента, а сам лег в стороне, под скалой, прижав к себе заряженное ружье. Заснуть он так и не смог. Примерно в первом часу ночи он услышал тяжелые шаги приближающегося к его стоянке существа – в свете потухающего костра он увидел приближающегося огромного волосатого человека, который подошёл к костру и набросился на оставленный там сверток. Дед выстрелил в него и убил. Подойти ночью к убитому великану дед не решился и попытался уснуть. Это ему долго не удавалось, но потом сон сморил его и он крепко заснул, Когда он проснулся, то, к великому своему удивлению, тела убитого возле костра не оказалось – ночью, когда он спал, его кто-то унес. Еще один случай на Сусамыре. Рассказ Бакыта Джиргалбаева: ” В 40-х годах мой дед охотился в Иссык-Атинском районе, на Сусамыре. Охотники ушли за добычей и на стоянке оставили одного дежурного. Неожиданно к нему подошла женщина адам-киика. Дежурный так испугался, что вскочил на привязанную лошадь, запутался в веревках, упал на землю и потерял сознание. Так, лежащим без сознания, и нашли его вернувшиеся товарищи. Кругом все было истоптано следами адам-кииков”.

В 1976 году учитель Средней школы города Мерке А.Печерский, он же руководитель кружка юных археологов, отправился с группой ребят в верховья реки Меркенки, чтобы через перевал Сандык перейти в долину Каракыстака. На весь маршрут отводилось семь дней на майские праздники. На второй день пути стали замечать, что вроде бы кто-то сопровождает их – по ходу движения раздавались звуки отдельно падающих камней, по ночам слышался треск веток. У Печерского было на всякий случай ружье. На третий день поздно вечером Печерский еще не спал. Вдруг он услышал какое-то движение возле входа в палатку, полог которой был застегнут, но не плотно. Потом он увидел, что в щель полога протянулась чья-то рука и стала кругообразными движениями пытаться что-то схватить. Сомнений не было, что целью этих манипуляций было ведро с вкусно пахнущей гречневой кашей. Когда Печерский включил электрический фонарик, он увидел волосатую руку, которая быстро исчезлв в щели полога, и раздался топот убегающего воришки.

На следующий вечер Печерский перед сном поправлял растяжки палатки, а молодые археологи мирно беседовали, сидя возле костра. Вдруг их беседа неожиданно прервалась, и наступила тишина. Взглянув в их сторону, Печерский увидел, что все с тревогой смотрят на что-то, находящееся позади него. Обернувшись, он увидел в нескольких метрах от себя волосатую коренастую фигуру, стоящую слегка наклонившись вперед и опирясь руками на колени полусогнутых ног. Испугавшись за ребят, учитель бросился в палатку за ружьем, которое, естественно, оказалось под спальниками и рюкзаками. Когда он выскочил из палатки, возле неё уже никого не было.

На рисунке А.П.Печерского показана ситуация с его “Ночным гостем”

Рассказ чабана Али Аким-бая из совхоза имени Беконбаева:

“В 1980 году я с напарником пас отару овец в урочище Сан. Потом мой напарник заболел и ушёл домой, а я остался один. Через несколько дней я стал замечать, что возле отары, прячась за кустами, бродит какое-то животное, на которое собаки не реагируют. Я решил выманить незнакомца из кустов и познакомиться с ним. Вечером, после ужина я взял лепёшку и отнёс её к тем кустам, где видел тень непонятного животного. Утром лепёшки на том месте не было, но были видны следы, похожие на следы широких босых человеческих ног.

Вечером я снова отнёс и положил на землю лепешку, но оставил ее поближе к своей стоянке и стал наблюдать. Уже наступили густые сумерки, когда я увидел, что из кустов вышел коренастый волосатый человек, поднял лепёшку и унёс её с собой. Так продолжалось несколько дней.

Постепенно мой гость или иждивенец перестал меня опасаться и выходил из своего укрытия при дневном свете. Тут я смог его хорошо разглядеть. Он был коренастый, широкоплечий, среднего роста (примерно, как у меня – 172 см). Всё тело, руки и ноги у него были покрыты густыми волосами черного цвета. На голове волосы были длиннее и свисали на лицо и плечи. Из кустов он выходил, выпрямившись, на двух ногах, подходил к лепёшке, наклонялся, брал её рукой и так же на двух ногах уходил в кусты, при этом он довольно сильно сутулился.

Так как он всегда уносил лепёшку с собой, я понял, что у него где-то неподалеку скрывается кто-то, кому он относит эту еду. Мне почему-то хотелось думать, что это его подруга с детёнышем, но преследовать его, чтобы разъяснить загадку, я не стал.

Примерно через месяц вернулся мой напарник. Я рассказал ему о своём новом знакомом и пообещал вечером показать ему его, но мой “волосатый друг” больше так и не появился”.

Таласскийи Чаткальский хребты

Панорама Таласского хребта

В 1963 году на южном склоне Таласского хребта в верховьях речки Кок-Су, в 35 км от посёлка Бричмула, на слегка подсохшей илистой отмели двое молодых людей А.Хайдаров и Р.Халмухамедов обнаружили отпечатки больших босых человеческих ног. К счастью, у них был фотоаппарат, и Хайдаров сфотографировал их. Наиболее чёткий отпечаток, по ошибке названный “Чаткальским следом”, был напечатан в газетах и журналах многих стран.

“Чаткальский след”.

Следы имели размеры: 38 х 18 см, так что рост этого человекоподобного существа был около 280 см

След из ущелья р. Бешташ.

Весной 1967 года туристы из города Талас, поднимаясь по ущелью небольшой речки Бешташ, стекающей с северного склона Чаткальского хребта (в 37 км от города), увидели на снегу цепочку следов больших босых ног. Следы имели примерно такие же размеры, что и следы в верховьях Кок-Су, – примерно 38 см в длину. Вот этот след, по праву, должен был бы быть назван ”Чаткальским’.

Вполне возможно, что обе цепочки следов оставил один и тот же гоминоид.

Чаткальский хребет.

Упоминавшийся выше пасечник Нуртай Ашурметов рассказал при встрече, что в начале 1900 годов его отец и еще несколько охотников из Бричмулы отправились охотиться на горных козлов в ущелье реки Найза, в отрогах Чаткальского хребта. Прибыв на место и оборудовав стоянку, они оставили дежурного присматривать за лошадьми и готовить обед, а сами отправились на разведку. При возвращении, приближаясь к стоянке, они услышали крики дежурного и бросились ему на помощь. Прибежав на место, они увидели, что на него нападают два волосатых адам-киика. Они угрожающе кричали и с рычанием набрасывались на бедного перепуганного парня, который отбивался от них горящими ветками, а они бросались в него камнями. Охотники застрелили одного из нападавших, другой успел убежать. Из-за чего произошла ссора, сам дежурный так и не понял. По его словам, они просто стали прогонять его от костра.

Убитый был коренастый, атлетического сложения мужчина, все тело которого, руки и ноги были покрыты чёрными волосами. На голове волосы были длинные и спутанные. Все обратили внимание на его ногти. Они были такие твердые и острые, что, когда он, падая, схватился за ствол довольно толстого молодого тополя, на его коре остались следы от ногтей.

В отрогах средней части южных склонов этого хребта расположено небольшое живописное озеро Сары-Челек. В начале прошлого века знаменитый в тех местах охотник Мадьяр из небольшого посёлка Аркит отправился на охоту. С ним поехала только его молодая жена. Уходя выслеживать и стрелять добычу, он оставлял её на стоянке, и она занималась приготовлением пищи к его возвращению. Однажды, приближаясь к стоянке, он услышал отчаянные крики своей жены, звавшей на помощь. Примчавшись на стоянку, он увидел, что его жену схватил дикий волосатый человек и, несмотря на её крики и сопротивление, тащит её куда-то. Охотник прицелился и с одного выстрела убил обидчика, Это был “адам-киик”. Поскольку он был очень похож на человека, Мадьяр по обычаю до захода солнца закопал его, предварительно отрезав у него кисть руки. Потом эта высушенная кисть несколько десятков лет хранилась у Мадьяра в специальной шкатулке, которой он очень дорожил и даже не всем родственникам показывал ее.

Но в 1947 году в Арките побывал геолог А.Агафонов и, услышав рассказ о том, как Мадьяр спас жену от “дикого человека”, усомнился в правдивости этого рассказа, старик разгорячился и в доказательство своей правоты принёс и показал Агафонову эту кисть. Больше её никто не видел. Старик вскоре умер и тайну нахождения своей реликвии унёс собой в могилу.

В 1967 году наша группа туристов совершала поход высшей категории сложности по реке Чаткал. Перед началом сплава для акклиматизации и рекогносцировки был запланирован поход по горам, чтобы попутно познакомиться с растительным и животным миром этого района. Маршрут был выбран в верхней части ущелья и предусматривал переход через один из перевалов Афлатун с выходом к озеру СарыЧелек. Была тайная надежда узнать что-нибудь новое о “сушеной кисти”, хранившейся у охотника Мадьяра.

Оставив свои лодки и ненужное для похода по горам снаряжение в помещении агитпункта Межколхозной животноводческой станции под присмотром приветливой киргизочки, мы переправились через спокойный и мелкий в этом месте Чаткал и двинулись по тропе в направлении перевала, высота которого около 3880 м.

Живописные скалистые горы, ровные склоны которых покрыты роскошным лиственным лесом с шеренгами стройных, как на подбор, тянь-шаньских елей в ущельях постепенно сменились степными пейзажами, а еще выше – альпийскими лугами с сочной травой и массой цветов.

По склонам бродят отары овец. Людей на видно. Чабан отдыхает где-нибудь в тени, а охранную работу выполняют собаки, которые в стороне от подопечных – ласковые попрошайки с виляющими хвостами и приветливыми мордами, вблизи стоянки или доверенного им скота превращаются в разъяренных чудовищ, которые собираются вместе и начинают тебя окружать и сжимать кольцо. Ощущение не из приятных. Примечательно, что местных жителей они не трогают – очевидно, знают всех их «в лицо» (по запаху).

Сделали короткую остановку возле красивой белоснежной юрты знатного овцевода, орденоносца, участника войны Ахмеда Закирова. Разговор про “дикого человека” он не поддержал. Посоветовал набрать по дороге дров, так как выше их не будет.

0|1|2|3|4|5|6|7|8|9|10|11|12|