История-блоги

 В таком случае, относительно pro contra - с одной стороны, кроме Геродота о двадцатилетнем периоде строительства, вроде бы, никто не говорит, да и Геродот именно в этом месте своего повествования утверждает, что "ему так говорили"... С другой стороны, связь пирамиды с царствующим монархом тоже довольно сомнительна - поскольку нет ни одного иероглифа, оную связь подтверждающего. Как будто их специально удаляли - а на это очень похоже. Но зачем привязывать к царю то, что никаких признаков документальной привязки не имеет? Что нужно царю? Нужно уважение подданных - и столь неординарные сооружения могли бы сработать в этом направлении, будь на них соответствующие тексты. Даже после смерти тех, кто управлял строительством, они работали бы на институт монархии как таковой - но текстов, которые значительно усилили бы эффект нет - почему? Думается, что этой цели попросту не было! Не было потому, что была другая... впрочем, здесь я отошлю читателя к своим измышлизмам в "Эссе о прамидологии".
 Вообще, эволюция пирамид идет сразу по нескольким направлениям, одно из которых это уменьшение количества надписей. У Джосера они есть в ограде и на предметах, потом в пирамиде исчезают совсем а снаружи исчезает сама ограда. Форма из прямоугольной быстро становится квадратной, потом сглаживаются ступени. Я это подробно развивал в эссе о пирамидологии, не буду здесь заостряться на этом. Скажу только, что есть две гипотезы - или были наработки, вроде размягчения камня (и не только), с помощью которых строить было намного легче, чем считается. Или во времена третьей-четвертой династий пирамиды не строили а реставрировали. И у обоих предположений есть "за" и "против".
 "За" первого предположения - техены. Их-то точно строили и резали во времена Нового царства (очень жаль, что в 1944 в Дрездене погибли те два техена, которые относятся к Древнему царству), на них есть надписи, но сам их вид и незаконченные остатки техена в Асуане говорят о том, что приемы, сильно упрощающие обработку камня, у египтян были, по крайней мере во времена Нового царства. Кроме обработки камня они вряд ли на что-то годились, если бы их можно было прислонить к обычной жизни, их бы прислонили, в этом отношении все люди одинаковы.
 Еще "за" первую гипотезу говорят надписи в Великой пирамиде, более того, они, возможно, более молодые, поскольку письмо, использующееся для них, очень похоже на иератическое, появившееся только к первому Междуцарствию... об этом подробнее отошлю к форуму Нового Геродота:
 

Главная мысль: если пирамиду в те времена не строили а перестраивали, то перестраивали настолько глубоко, что это вряд ли можно отличить от строительства. Можно предположить, что это место, не случайно под пирамиду выбранное (об этом - к эссе о пирамидологии), уже занимало что-то (скорее всего, ступенчатая пирамида типа Сехемхетовой), но кладка тех времен не позволяла делать помещения внутри пирамиды, она была наклонной и "стягивала" все камни к центральному ядру. В любом случае, если это была перестройка, она едва ли сильно уступала строительству. Самое главное - точнейшая и тончайше сделанная облицовка, в любом случае должна быть сделана в последний момент. Едва ли можно себе представить, чтобы надписи в разгрузочной камере могли быть нанесены уже после того, как облицовка легла на место.
 В найденных остатках "поселений строителей" могло жить совсем немного людей, считается, что основную часть поселков просто еще не нашли - но были ли они вообще? Представляется, что если бы были, это, скорее всего, нашло бы отражение в исторических источниках, как бы мало их не осталось. Не остаться могло, если стройка шла долго и народу ей занималось, относительно, очень немного - тогда она прошла бы почти незамеченной. Или, если это была небольшая перестройка (что не соответствует надписям в разгрузочных камерах).
 С этими надписями тоже не все понятно:
 Посмотрите на мучительные шаги "к чему-то" в строительстве пирамид: первым шагом было избавление от иероглифов (квадратное основание, гладкие наклонные стенки, камеры в теле а не под пирамидой - это было потом, это следующие шаги; первым было отсутствие надписей). И вдруг надписи появляются в разгрузочных камерах Великой пирамиды - логично предположить, что они появились уже после того, как пирамида полностью утратила первоначальное значение и стала объектом поклонения и частью культа Хуфу.
  Кстати,есть нечто символическое в том, что Великая пирамида приписывается именно Хуфу: это один из самых расплывчатых персонажей фольтлора. Начать с того, что у Мене-Тота их трое, один правил в третьей династии и твое - первый и второй, в четвертой (хронологию можно посмотреть здесь). Вообще, по месту в фольклоре Хуфу можно сравнить с Царем Горохом из русских сказок... особенно это заметно, если посмотреть на единственную сохранившуюся его скульптуру, в книжках моего детства царя Гороха рисовали практически в той же позе, наверное, потому что люди-то не меняются, и отводят фольклорным героям одно и то же место.
 Может быть, это и случайное совпадение, но оно представляется, как минимум, занимательным.
 Смущает также то, что пирамиды, ради чего бы не затевалось их строительство, представляют собой пусть шедевры, но всего лишь обработки известняка (ну, местами гранита). Удивительно, что египтяне не направили такие серьезные силы (если, конечно, не предполагать что все это строительство велось "от силы" и им занималось совсем немного народу и то, в периоды разлива, когда более делать было нечего). Удивительно, что они могли бы получать хорошее дерево по морю, благо недалеко и его там много - но дерево, похоже, было редкостью. Вот странно - эвкалиптовые смолы они имели, до Австралии доплывали - а деревом бедствовали, несмотря на богатейшее оным Средиземноморье под боком. Единственный правдоподобный вариант, приходящий в голову - это то, что разработки, которые давали египтянам невиданную власть над камнем, не распространялись на мореплавание.
 Хотя, в общем-то, это служит косвенным подтверждением высказанной мысли: экспрессия, которая побуждает целые народы создавать удивительные вещи (на подобие греков классического периода или арабов раннего средневековья) направлена на все вокруг - они и математики и мореплаватели и поэты - и уж точно не сидят на месте. Иное дело, конкретное знание.
 Кстати, у этого открытия есть конкретный источник - считается, что обработку камня изобрел Имхотеп, верховный сановник царя Джосера (основателя третьей династии). До этого египтяне строили, в основном, из необожженного кирпича. Может быть, легендарное изобретение Имхотепа и есть эти методы, ставящие в тупик самых современных исследователей?