ТАЙНЫ ЗОДИАКА

Тысячи лет назад древние астрономы разделили звездное небо на двенадцать секторов и придумали им имена и символы, под которыми они известны и поныне. Греки дали каждой такой группе звезд название «зодиак». В наше время для того, чтобы определить характер человека и составить его полный гороскоп, смотрят, под какой звездой он родился и каково было относительное положение Солнца и Земли в день его рождения. Такого рода развлечения ныне очень широко распространены и весьма занимательны, но в сущности они не имеют ни малейшего отношения к науке. Астрологии пришлось проделать долгий путь.

Возвращаясь назад, ко времени древнего Шумера и Египта, мы видим, что понятие зодиака применялось тогда в совсем других областях. Ибо не подлежит сомнению, что в этих древних цивилизациях знаками зодиака пользовались на научном уровне. Теперь уже широко признано, как это ни казалось невероятным, что древним был известен цикл прецессии в 25 920 лет, и они делили этот цикл на 12 периодов по 2160 лет.

В главе 6 уже говорилось, что математическая система шумеров была выстроена вокруг числа 3600, так что высшее в этой системе число 12 960 000 равнялось 500 прецессионным циклам по 25 920 лет. Если 25 920 лет соответствует 360 градусам «окружности неба», то 2160 лет — это 30 градусов, а 72 года — 1 градус. Таким образом, число «72» также играло очень большую роль. Значение этого числа в одной легенде заставило египтолога Джейн Селлерс предположить, что египтянам также было известно явление прецессии. Эта легенда — миф об Осирисе, в ней рассказывается о том, как 72 заговорщика, во главе с Сетом, собирались убить Осириса. Джейн Селлерс исключительная личность — она специалист во многих областях, и в том числе в астрономии и археологии. Она убеждена, что в «Текстах пирамид», насчитывающих 4 тысячи лет, несомненно обнаруживается знание астрономии, даже если сами египтяне не осознавали все значение этого. Селлерс пишет: «Я убеждена, что для древнего человека числа 72… 2160, 25 920 заключают в себе понятие Вечного Возвращения».

Селлерс — не единственная среди уважаемых ученых, которые признают, что египтяне знали о прецессии. Выдающийся ученый Карл Юнг (1875–1961) подвергся жестокой критике, когда высказал мнение, что египтянам были известны этапы перехода от одного знака зодиака к другому. На Юнга произвело особенно сильное впечатление то, что наступление хаоса в Египте и падение Древнего царства совпало с окончанием периода Быка и началом периода Овна. Он назвал эти периоды «переходами вечностей», сопровождавшимися порой катастрофическими сдвигами, и даже отметил неустойчивость той эпохи, когда он сам жил, объясняя это следствием перехода от зодиака Рыб к знаку Водолея.

Современные астрономы относят эру Овна приблизительно к 4360–2200 годам до РХ, то есть ко времени, когда началась египетская цивилизация. Первоначально египетские фараоны Древнего царства поклонялись быку, обозначавшему знак зодиака Овна. Затем, после хаоса первого промежуточного периода в Египте, примерно с 2000 года до РХ, началась новая эра. В это время фараоны начали изображать сфинксов с бараньими головами, что знаменовало собой произошедший переход к Овну. Таким образом, памятники Древнего Египта подтверждают то, что говорил Карл Юнг.

Поразительно, что у египетского барана в Шумере был свой прототип. Одна из самых известных находок в шумерском царском городе Ур — это так называемый «Баран в зарослях». Но при внимательном рассмотрении оказывается, что этот шумерский баран покрыт перьями. Нужно полагать, это изображение представляет собой символическую интерпретацию бога, который должен появиться с наступлением эры Овна. Такая интерпретация вполне согласуется с шумерскими текстами примерно 2100 года до РХ, где имеются предсказания о предстоящем вторжении с запада. Широко распространенное приношение быков в жертву вскоре после 2000 года до РХ являлось символическим признаком того, что век Овна наконец завершился.

Каково было значение смены знака зодиака с периодом в 2160 лет для вступивших в новую цивилизацию людей? На этот вопрос нельзя дать однозначный ответ. В конце концов, так или иначе, неизбежно приходишь к выводу, что понятие зодиака создано не человеком, а богами и что задумано оно было именно для надобностей богов!

Эти абстрактные рассуждения можно подкрепить непосредственными свидетельствами. Хотя понятие зодиака впервые появилось в Шумере, где-то после 3800 года до РХ, оно, как показано в некоторых исследованиях, существовало и ранее. И действительно, в одной шумерской глиняной табличке содержится перечень созвездий зодиака, начиная со Льва, и там же имеются намеки на то, что это понятие восходит к значительно более ранним временам — приблизительно к 11 000 году до РХ, когда люди еще только-только начинали заниматься земледелием. Далее, число 12, которое делило прецессионный цикл на 12 «областей» зодиака, соответствует 12 небесным телам Солнечной системы. Это знание не было придумано человеком, но было ему завещано его богами.

В предыдущей главе я рассказывал, как Мардук перед тем, как возвратиться в Вавилон, дожидался наступления «времени определения судьбы». В одном тексте, где говорится о возвращении Мардука, рассказывается, что Нергал советовал ему покинуть Вавилон, убеждая его, что он приехал «слишком рано». Может ли быть простым совпадением, что этот спор возник как раз в тот момент, когда «звездные часы» показывали приближение нового прецессионного века?

В этой главе я покажу, что знаки зодиака в астрономическом смысле представляют собой звездные часы, которые помогут нам установить время Потопа, строительства Сфинкса и пирамид. И я покажу также, как эти данные привели меня к созданию новой хронологии, которая дает, наконец, возможность отыскать связующее звено между наукой, библейской Книгой Бытия и шумерским Списком Царей.

ПОТОП, СФИНКС И ПИРАМИДЫ

В главе 7 я представил много доказательств того, что Потоп произошел приблизительно 13 тысяч лет назад. Согласно данным современной астрономии, в это время как раз эра зодиака Льва. Если наши древние предки пожелали бы передать нам приблизительное время Потопа, то что могли бы они придумать лучше, чем связать его с положением звезд на небе в эпоху зодиака Льва? Имеются ли такие свидетельства о зодиаке в момент Потопа?

Обнаружилось два таких свидетельства. Одно из них содержится в древневавилонском ритуале новогоднего праздника, где говорится о «созвездии Льва, которое измеряет глубину вод». Другое свидетельство было обнаружено в маленькой клинописной табличке, где говорится о том, что Потоп произошел в то время, когда планета Нибиру находилась в созвездии Льва:

Верховный, Верховный, Помазанный;

Властитель, чья сияющая корона излучает ужас. Высшая планета: престол, в котором он восседает, Созерцая соседнюю орбиту красной планеты. Ежедневно, пребывая во Льве, он пламенеет, Изливая на земли свой свет, свое сияющее царство. (Разрядка моя. — А. Э.).

Не может ли быть так, что большой египетский сфинкс с туловищем льва символизирует наступление эры зодиака Льва в 10 900-8700 годы до РХ?

Ранее мы рассмотрели геологические свидетельства, доказывающие, что Сфинкс был создан между 9000 и 11 000 годами до РХ, и пришли к выводу, что это единственное изваяние, совершенно несвязанное с остальной египетской культурой, и что оно могло быть лишь рукотворным созданием богов. Мы говорили также в главе 8, что Сфинкс был ориентирован на космический центр в Синае, который был геометрически связан с диспетчерским центром управления полетами в Иерусалиме. В свою очередь, Иерусалим защищался Иерихоном, который, согласно оценкам археологов, был основан приблизительно в 9000–8000 годы до РХ.

Возможно ли, что пирамиды Гизы также относятся к этому времени? Отсутствие признаков повреждений от Потопа, как кажется, свидетельствует о том, что пирамиды были построены после катастрофы 11 000 года до РХ. С другой стороны, первая система воздушных сообщений, в которой пирамиды были ключевым элементом, несомненно, относилась к более раннему времени, чем последующий космический центр, на который по тринадцатой параллели был ориентирован Сфинкс. Таким образом, пирамиды были выстроены до 9000–8000 годов, но не раньше 11 000 года до РХ. Это значительно сужает временной диапазон.

Специалисты всегда были одержимы стремлением датировать пирамиды эпохой Хуфу. Любая попытка назвать более раннюю дату встречалась с ироническими улыбками и уверенными заявлениями, что в те времена в Египте вообще некому было строить пирамиды. Те из археологов, кто пытался подвергнуть сомнению это утверждение, не удостаивались внимания. А это означает, что важные свидетельства о возрасте пирамид постоянно игнорировались. Как говорилось в главе 9, в числе таких свидетельств была надпись с посвящением пирамиды Исиде, богине, время которой Манефон относит к 10 450 году до РХ; а также удивительное открытие Роберта Бьювела и Эдриана Джилберта, установивших, что три пирамиды Гизы точно отображают положение трех звезд Пояса Ориона, какое они занимали в 10 450 году до РХ.

Подробное исследование Закарии Ситчина привело к заключению, что ориентирующаяся на пирамиды Гизы система воздушных сообщений была создана богами непосредственно после Потопа, заменив разрушенную систему, существовавшую до Потопа. Таким образом, все свидетельства совпадают. В результате я пришел к выводу, что Потоп произошел примерно в 11 000 году до РХ, в самом начале эпохи Льва, как об этом пишется в шумерских текстах, и что пирамиды были построены непосредственно вслед за этим, в 10 450 году до РХ, и что, наконец, Сфинкс также был воздвигнут в ознаменование наступления эры Льва. Возможно, Сфинкс с туловищем льва является самым непосредственным символом звездных часов, использовавшихся богами. Эти звездные часы были основаны на прецессионном цикле Земли, и такие колебания земной оси, вполне вероятно, начались во время катастрофы, связанной с Потопом.

НАЧАЛО БОРЬБЫ ЗА ВЛАСТЬ

Как и почему возникла необходимость разделить время прецессионного цикла в 25 920 лет на 12 сфер зодиака по 2160 лет каждая? И откуда у Мардука появилась уверенность в том, что начиная с эры Овна ему предначертано священное правление в Вавилоне? Каким образом и отчего было достигнуто такое соглашение?

Вот в чем состоит моя гипотеза.

После Потопа главный ученый среди богов — Энки взял в свои руки управление Египтом и африканскими землями. Это было в 11 000 году до РХ. Планета Нибиру только что миновала Землю, и ее гравитационная сила вызвала колоссальное смещение океанических вод, которые вначале вспучились, а затем вновь обрушились на Землю огромной приливной волной. В результате началось, или по крайней мере изменилось, прецессионное вращение земной оси, оно приобрело такой характер, какой оно имеет и поныне.

Энки немедленно принялся за измерение степени воздействия Нибиру на движение Земли. Как нам теперь известно, отставание звезд составляет приблизительно 1 градус за каждые 72 года. Таким образом, за 108 лет измерений, проводившихся Энки, он получил значение отставания в 1,5 градуса и мог вполне уверенно доложить об этом на совете богов. Сделанное им сообщение было достаточно сенсационным с научной точки зрения, так как открытый им цикл в 25 920 лет удивительно точно совпал с длительным циклом движения Нибиру.

Что же произошло дальше? Как описано в главе 6, произошел спор о наследстве между Осирисом и Сетом, и последний захватил Ханаан, что привело к глобальной войне, в которой Нинурта одержал верх над богами — сторонниками Энки. Мы знаем из древних текстов, что война между богами закончилась капитуляцией одной стороны и мирной конференцией. Одним из условий, навязанных партией Энлиля, было назначение Тота (сторонника мира) правителем Египта. Эта важная подробность дает нам возможность, основываясь на истории Египта, описанной Манефоном, установить дату войны богов. Прибавив годы правления Тота и его преемников (5570 лет) к приблизительной дате воцарения первого фараона Менеса (примерно 3100 год до РХ), мы получаем дату войны богов — приблизительно 8700 год до РХ.

Как это ни поразительно, война богов произошла точно через 2160 лет после того, как Энки объявил об открытии им цикла в 25 960 лет. Возможно ли, что сын Энлиля Нинурта, рассчитав с помощью священного числа 12, сознательно выбрал время начала войны так, чтобы оно совпало с прохождением одной двенадцатой доли небесного цикла?

Потоп символически обозначил на Земле наступление новой эры, когда молодые боги, как, например, сын Энлиля Нинурта, стали рваться к власти. Вероятно, старые боги наконец осознали, что им пора отойти на задний план. Так, по-моему, и получилось, что полный цикл в 25 960 лет оказался разделен на 12 частей — дабы предоставить каждому из молодых богов — первым двум поколениям после Энлиля и Энки — справедливую и демократическую возможность приобщиться к власти.

Из двух старых богов (Энлиль и Энки) — первый сохранил за собой общее управление делами на Земле, но передал молодым свою власть. Второй же, как открыватель прецессионного цикла, естественно, должен был искать ассоциации с первой сферой зодиака. Итак, Энки задним числом принял знак Льва — царя зверей на африканской земле. И в результате Сфинкс был высечен для Энки в память о войне (которая закончилась в Гизе) вскоре после 8700 года до РХ.

Если мы возвратимся к мирной конференции, то она, как и многие подобные в наше время, представляла собой соглашение об уступках, которые побежденные должны были сделать победителям. В войне погибло множество людей, была разграблена Великая пирамида, но все же ожидалось, что Энки пойдет и на дальнейшие уступки. Одно из условий заключалось в том, что никто из участвовавших в войне сторонников Энки не может в будущем править в Египте. Но было ли этого достаточно? В одном из текстов говорится, что Энки настаивал на своем праве восстановить свой город Эриду на территории приверженцев Энлиля и на праве своих потомков приезжать и уезжать по своему желанию. Но не было ли в договоре других статей, оставшихся не зафиксированными древними писцами?

В тексте «LUGAL-E» имеется упоминание о том, что капитуляция сторонников Энки должна будет пересматриваться в следующем «времени определения судьбы». Я полагаю, это означает некий компромисс, согласно которому Энки предоставляет сторонникам Энлиля власть на три последующих периода смены знака зодиака. «Новое определение судьбы», когда власть должна быть возвращена Энки, в лице его перворожденного сына Мардука, должно было, таким образом, наступить примерно в 2200 году до РХ.

ЗНАКИ БОГОВ

Подтверждают ли знаки зодиака мою версию о том, что эпоха Мардука настала после того, как сменились три периода зодиака, в течение которых господствовали сторонники Энлиля? Я полагаю, что это было именно так. Многие свидетельства тому дает расшифровка самих этих знаков (смотри египетские версии знаков зодиака на рис. 28), а также те сведения, которыми мы располагаем об истории богов и истолкование шумерами значения каждого периода.

Первая эра — эра Льва — называлась UR.GULA — «Лев» по-шумерски. Как было сказано выше. Лев был символом Энки, «царя» африканских стран. Богиню Инанну ее сторонники часто изображали скачущей верхом на льве — это должно было означать, что она укротила могучего зверя.

Начавшаяся вслед за тем — примерно в 8700 году до РХ — эра Рака символизировалась изображением краба, которого шумеры называли DUB, что значит «клешни». Этот символ соответствовал воинственному образу бога Нинурты, сына и наследника Энлиля, — он победил в войне у пирамид, а еще раньше прославился победой в мифической битве с богом по имени Улликумми/Зу: Нинурта разрушил его крылатую колесницу. В дальнейшем египтяне стали изображать зодиак Рака в виде жука-скарабея — намек на роль Нинурты в строительстве подземных помещений в Синайском космическом центре, построенном в 8000 году до РХ, после того, как была демонтирована пирамида.

После эры Рака наступила эра Близнецов, которую шумеры называли MASH.TAB.BA, что и означает «Близнецы». Здесь, несомненно, имеется связь с линией Наннар/Сина, перворожденного сына Энлиля, который отметил таким образом рождение своих близнецов — Инанны и Уту (Шамаша), появившихся на свет после его прибытия на Землю. И действительно, в египетском знаке зодиака изображены близнецы — мальчик и девочка.

Зодиак близнецов сменился знаком Тельца — по-шумерски GU.ANNA, что означает «Небесный Бык». Это символ бога Ишкура, известного также под именами Ацад и Тешуб (Бог Бурь). Ишкур означает по-шумерски «Дальние горные земли» — имеются в виду владения Ишкура в горах Таурус и, как мы увидим далее, в Южной Америке. На египетском знаке зодиака изображен бык с диском на спине, что означает возвращение Нибиру и церемониальный визит Ану на Землю, совпавший по времени с эрой Быка.

Итак, первые три знака зодиака после эры Льва — символа Энки, соответствуют периодам господства трех сыновей Энлиля.

Эпоха Мардука представлена знаком Барана — Овна, и вначале это кажется непонятным, так как знак Барана не вызывает никаких ассоциаций с Мардуком. Я предполагаю, что этот знак первоначально был символом какой-то другой эры, а впоследствии был передвинут. Но эту загадку можно разрешить, вспомнив о том, что на Мардука возлагалась вина за смерть его брата Думузи, погибшего примерно в 3450 году до РХ. Это было крупнейшее событие в истории богов, и именно оно побудило овдовевшую Инанну начать войну. Завоевания Инанны закончилось после разрушения Агада в 2200 году до РХ, но мы еще не выяснили, чем в конечном счете была умиротворена разгневанная богиня. Ибо, как показали исследования, она не участвовала в войне, которую Нинурта вел против Мардука в 2024 году до РХ. В чем же там все-таки было дело?

Я думаю, что, желая прийти к соглашению, Мардук предложил следующий период зодиака назвать в честь покойного мужа Инанны Думузи, чтобы его имя было запечатлено на все времена. Символом Думузи был Овен — об этом говорит его прозвище — «Пастух» (его называли так за то, что ему принадлежали земли в Африке, в нынешнем Судане). Это его прозвище соответствует смыслу шумерского названия Овна — KLJ.VAL, что значит «Обитатель полей» Политическая уступка, на которую пошел Мардук; чтобы нейтрализовать Инанну, возможно, служила ключевым моментом его стратегии, в связи с подготовкой к возвращению в Вавилон. А кроме того, это был благородный и великодушный жест уважения к покойному брату.

Что можно сказать об остальных семи знаках зодиака? Те пять, о которых мы говорили ранее, можно определить с большой степенью уверенности, но после 2000 года до РХ Мардук или его соперники могли из политических соображений нарушить их последовательность. Однако имеются признаки того, что сторонники Энлиля и Энки в дальнейшей последовательности попеременно чередовали свои знаки зодиака.

Знак Рыб по-шумерски обозначается SIM.MAN, что означает «Рыбы». Этот знак часто изображается в виде двух рыбок, плывущих в водах ручья или реки. Я полагаю, что этот период зодиака был посвящен Эрешкигаль — сестре Инанны, вышедшей замуж за брата Мардука Нергала. Эрешкигаль жила с Нергалом в его африканских владениях, в месте, которое пока еще не было обнаружено, но в текстах оно описывается как «страна прерий у реки Хабур», «реки, где много рыбы и птиц». Некоторые другие признаки указывают, что это где-то возле озера Виктории или озера Малави. Рыба, которая водится в этих озерах, хорошо известна сторонникам эволюционной теории тем, что она опровергает теорию Дарвина: за последние 200 тысяч лет из нее образовалось несколько сотен различных видов. Это кажется необъяснимым явлением, но, может быть, это результат экспериментов богини рыб Эрешкигаль с искусственным выведением новых пород рыбы?

Знак Водолея выпадает из общей картины. В шумерском слове GU, изображаемом как «Разносчик воды», нет связи с водой. Возможно, при помощи этого знака Мардук намеревался запечатлеть в перечне знаков зодиака своего верного сына Набу, опередив других, старших богов из числа сторонников Энки. И действительно, имя Набу ассоциируется с водой, поскольку после ядерной атаки на города Ханаана он бежал на один из островов Средиземного моря.

Козерог назывался по-шумерски SUHUR.MASH — «Барабулька». Скорее всего это символ Матери — богини Нинхурсаг, которую называли также N IN. MAN, что означает «Госпожа Рыба». В Египте она именовалась также Хатор, и изображалась в виде «коровы», имевшей некоторое сходство с рыбой-барабулькой. Египетские художники иногда связывали знак Козерога с инструментом для перерезания пуповины, служившим символом Нинхурсаг еще со времен, когда она была Богиней-Матерью. Она не примкнула ни к партии Энлиля, ни к сторонникам Энки.

Следующий знак зодиака — Стрелец — несомненно, знак сторонников Энки. На шумерском он обозначается как PA.BIL, что означает «Защитник», хотя на рисунке изображен лучник. Оба эти определения подходят для брата Мардука — Нергала, который играл героическую роль в защите Великой пирамиды и выступал также в качестве лучника как Эрра — бог, который послал ядерное оружие на Содом и Гоморру.

Знак Скорпиона обозначался на шумерском языке GIR.TAB. Первый слог GIR — это символ ракеты, и таким образом это связано с богом из партии Энлиля Уту/Шамашем, который ведал космическим центром в Баальбеке. Этот знак зодиака древние египтяне изображали в виде скорпиона с клешнями и жалом на хвосте. Солдат, защищавших космический центр, в древних текстах именуют «Людьми скорпионами» — их оружие жалит нарушителей границы.

Весы назывались ZI.BA.ANNA, что означает «Небесная судьба». Этот знак изображает бога между двумя чашами весов, и это сразу же наводит на мысль о брате Мардука Тоте, который был честным и справедливым по отношению к обоим противостоящим сторонам, взвешивая небесные знамения, чтобы узнать, наступило ли для Мардука время определения судьбы.

Наконец, Дева изображалась в виде прекрасной девушки. Шумеры называли ее AB.SIN. Ясно, что имелась в виду Инанна — «Та, чей отец был Син». Когда город Агад был разрушен, ее образ сразу же странным образом утратил личностные черты. Возможно, она была таким образом наказана за мятеж, который зашел слишком далеко. Возможно также, что ее знак был смещен на последнее место в этом пантеоне из 12 символов, в обмен на перемещение знака Думузи.

ЧТО ЕСТЬ ВРЕМЯ?

Согласно изложенной мною теории, переход власти к Мардуку в 2200 году до РХ был событием беспрецедентным — первым такого рода в истории человечества. К тому же такая перемена произошла впервые со времени возникновения цивилизации, и поэтому до нас дошло так много документальных свидетельств этого события. Как мы видели из предыдущей главы, результатом всего этого явилась ядерная катастрофа, но, изучая предшествовавшие этой трагедии годы, мы можем многое узнать о культуре богов и о том, что скрывалось за звездными часами.

При внимательном прочтении древних текстов начинаешь понимать, что звездные часы сыграли важнейшую роль в событиях, связанных с возвращением Мардука в Вавилон и с его властвованием над богами. Из многих текстов, повествующих о возвращении Мардука, вытекает, что оспаривалось как его право на правление, так и время прихода к власти. Сомнения в законности его правления были; по всей вероятности, связаны с тем, что он бежал из заключения. Многие считали, что он беглый преступник. Но мне хотелось бы остановиться на вопросе о времени его правления.

Когда Мардук впервые возвратился в Вавилон, был (если исходить из того, что это произошло в эру Саргона I) приблизительно 2320 год до РХ. В древних текстах говорится, что брат Мардука Нергал приезжал в Вавилон, чтобы убедить Мардука, что его время еще не настало. Похоже, что Мардука удалось уговорить без больших затруднений, но в ходе спора он пожаловался, что не знает, «где находится камень предсказаний богов, подающий знак о смене властвования». Что это за «камень предсказаний» и почему нельзя было просто отсчитать 2160 лет?

Давайте посмотрим, как исчислялись периоды прецессионных циклов. Прежде всего, нужно было выбрать базовый момент для наблюдений. Обычно за таковой принимался момент весеннего равноденствия, когда продолжительность ночи и дня равны. Кроме того нужно было иметь данные за каждый год о положении звезд, восходящих над горизонтом в заданном пункте в этот день. Окончание очередного периода зодиака определялось отставанием звезд на 30 градусов (одну двенадцатую часть от 360 градусов небесного круга). Таким образом, для того чтобы точно исчислить момент перехода от одного периода зодиака к другому, необходимо было: во-первых, выбрать отправной момент и, во-вторых, иметь карту звездного неба. Было ли в качестве отправного момента избрано время Потопа или отсчет велся от более позднего времени? (Я полагаю, что отсчет был начат на 180 лет позже.) Это как раз и могло послужить одним из источников разногласий. А что касается карты звездного неба, то весьма вероятно, что именно она и была тем «камнем предсказаний», который исчез неизвестно куда.

Но читатели могут спросить — почему боги не могли просто изобрести кварцевые часы и отсчитать 2160 лет при помощи электроники? Это хороший вопрос, который подводит нас к самому существу дела! Я вскоре отвечу на него, и это окончательно разрешит загадки Стоунхенджа и Мачу-Пикчу.

Пользовались ли боги Звездными часами для практических целей? Закария Ситчин предположил, что необычная структура шумерской математической системы, основывающаяся на чередовании базовых чисел 10 и 6, связана с соотношением 10:6 чисел 3600:2160, где число 3600 представляет период орбитального обращения планеты богов — Нибиру. Ситчин предположил, что для того, чтобы держаться в курсе времени своей родной планеты, боги подобрали достаточно длительный цикл на Земле, который должен был находиться в удобном соотношении с периодом 3600 лет. Такой подходящей мерой оказался период в 2160 лет, и, соответственно, вся длительность прецессионного цикла была разделена на 12, чтобы получить период зодиака в 2160 лет. При этом, к сожалению, Ситчин обошел молчанием вопрос о кварцевых часах!

Однако все свидетельствует о том, что звездные часы выполняли тогда чисто символическую, а не практическую роль. Боги питали почти религиозный пиетет к строению Солнечной системы — об этом свидетельствует восприятие ими 12 небесных тел как священного числа. Все это говорит о том, до какой степени они были поглощены идеей космического равновесия. Они сочли бы постоянное биение пульса кварцевых часов бессмысленным измерением времени — ведь время виделось им в категориях больших космических периодов, и в этих масштабах прецессионный цикл Земли в 25 920 лет представлялся лишь мгновением в еще более грандиозных космических отрезках времени. В этом символическом смысле время не было постоянной мерой перемен; оно измерялось движением Земли относительно звезд, и теоретически циклы этого движения могли меняться.

Понятие времени у богов не могло быть волшебным образом выражено в простых числах и таблицах — оно находило отражение только на небе и могло быть определено лишь с помощью несущейся в пространстве обсерватории — самой Земли. Время было для них категорией эстетической, выражением прекрасного, отображением самой природы, более того — божественной природы Вселенной. Создать кварцевые часы — это было все равно, что поставить телегу впереди лошади, ибо время не определяет движение небес — напротив, движение небесных сфер определяет время.

ЭРА МАРДУКА

Как Мардук определил выбор времени для своего приезда в Вавилон? Первый раз он приехал в конце царствования Саргона, так что этот приезд можно датировать концом XXIV века до РХ. Но, как я говорил в предыдущей главе, судя по тому, какой момент Инанна выбрала для своих завоеваний при Сарго-не, очень похоже, что это были умышленные маневры, специально задуманные, чтобы сорвать возвращение Мардука. Таким образом, вполне вероятно, что его возвращение предварительно планировалось еще на начало XXIV века до РХ.

Здесь будет полезно выстроить некую ориентировочную хронологическую сетку, которую мы затем будем сопоставлять с развитием событий в Стоунхендже. Хотя 2160 лет — это математически удобная величина времени прецессионного цикла, согласно более поздним научным оценкам, его время определяется S 2148 лет. В последующих расчетах я буду оперировать этой последней цифрой, но должен предупредить, что это не обязательно точно равные периоды, они зависят от колебаний земной оси, которые теоретически могут меняться.

Согласно моим предположениям, Мардук отсчитал четыре прецессионных цикла со времени Потопа и наметил первоначальный срок своего возвращения приблизительно на 2400 год до РХ. Но развитие политических и военных событий на Ближнем Востоке было таково, что в тот раз он решил не возвращаться. Когда же он действительно вернулся — примерно в 2320 году до РХ, — боги из партии Энлиля с помощью Нергала сделали все, что могли, чтобы убедить его снова уехать. Они убеждали его, будто период зодиака начался на 108 лет позднее Потопа, от которого считал время Мардук. Я думаю, что они выдумали еще одну причину, чтобы оттягать у него еще 3 градуса небесного времени. Если прибавить эти 3 градуса к 30 градусам, получающимся при нормальном делении небесного свода на 12 секторов, то получается 33 градуса, а 33 — это мистическое число, которое и в наше время фигурирует в ритуалах франкмасонов В результате долгих споров был найден компромисс: Потоп был ггринят в качестве исходного момента периода зодиака, но зато возвращение Мардука было отлджено с 2400 года до РХ на 3 градуса (на 215 лет) и перенесено на 2185 год до РХ.

Когда Мардук наконец вновь обосновался в Вавилоне, то оказалось, что он опоздал почти на 160 лет. Чем же выла вызвана такая задержка, коль скоро он так стремился сюда вернуться? Причина эта не в звездном небе, а на Земле. Ему пришлось завоевывать господство на Ближнем Востоке силой, при помощи массированного вторжения аморитов. В заключительной битве Нинурта и эламиты оказывали ему отчаянное сопротивление. Его задержка почти наверняка была связана с военной и с дипломатической подготовкой; так, например, он предпринял шаги, благодаря которым Инанна не стала вмешиваться в последний конфликт. И предсказания оракула, которые Мардук пытался получить в стране хеттов, должны были иметь чисто практический характер: ему были нужны рекомендации о выборе времени для вторжения. А за время этой отсрочки его сын Набу занимался организацией политической и военной поддержки в Ханаане.

Теперь нам становится понятно, почему III династия Ура была столь не уверена в себе, почему в ней одна трагедия сменялась другой, почему над ней вечно висела угроза вторжений, почему ей приходилось использовать эламские войска для подавления-мятежей в провинциях и, наконец, зачем понадобилось посылать Авраама в разные концы империи, чтобы он шпионил, собирая сведения о военной силе и намерениях Мардука.

НОВЫЙ ВЗГЛЯД НА РОЛЬ СТОУНХЕНДЖА

Каким образом Мардук пытался установить свое «определяющее судьбу время»? Оно было записано в звездах, вероятно, зашифровано на звездных картах, так что Мардук знал наперед, какая звезда должна подняться в день весеннего равноденствия. Но для подготовки планов своей новой эры ему необходимо было знать, когда именно-наступит этот день, как долго ему нужно ждать? Как я уже говорил, время для богов вершилось на небесах, так что для них единственным способом измерения времени было создание обсерватории, при помощи которой можно было измерять движение звезд с очень большой точностью, и предсказывать дальнейшее их движение звезд. А ключом к таким предсказаниям бьша скорость изменения положения. Будущее можно было предсказать, только измеряя скорость прецессии. В древнем мире было лишь одно место, явно отвечающее необходимым для этого условиям. Теперь настало время нам вновь вернуться к этому уникальному месту — Стоунхенджу в Англии.

В результате последнего, очень подробного исследования Стоунхенджа, проведенного британскими научными организациями, было установлено, что первый этап строительства Стоунхенджа был начат приблизительно в 2965 году до РХ (±2 %). У нас нет никаких иных приемлемых ответов на вопрос — кто мог заложить обсерваторию столь высокого технического уровня; итак, мы вынуждены вновь обратить свои взоры на Мардука, который в этот момент обдумывал планы относительно наступающей новой эры, и представить себе, каковы были его намерения. А в Стоунхендже тем временем происходили странные вещи. Едва начались строительные работы, как вдруг все 56 старательно вырытых ям Обри были снова закопаны и все работы почему-то свернуты приблизительно на 300 лет!

Я полагаю, что разгадка этой тайны содержится в плохо понятом египетском мифе, где рассказывается о споре, который разгорелся между Мардуком и Тотом. В главе 175 Книги Мертвых говорится о «возвращении» Ра и о том, как он рассердился на Тота. «О Тот, — восклицает Pa, — что же это получилось?» Он обвиняет Тота в «разрушении тайных вещей», по-видимому имея в виду календарь, и в том, что он будто бы урезал годы и ограничил месяцы. Закария Ситчин поясняет, что это было связано с календарем, но он ошибается, думая, что встреча богов произошла после возвращения Ра/Мардука в Египет. Отнюдь нет — не подлежит сомнению, что эта встреча происходила в Стоунхенджс!

Присутствие Тота в Стоунхендже, возможно, было связано с выяснением вопросов, касающихся движения Луны. Вообще Луна — это опознавательный знак Тота; он известен как бог Луны, ему же приписывается введение в Египте первого лунного календаря.[65] Стоунхендж был выбран для строительства обсерватории из-за своего уникального местоположения — из него можно было наблюдать Луну в восьми ключевых положениях во время ее 18,6-годичного цикла обращения. Именно поэтому Тота называли в Египте именем Кеменну, что означает «Властелин восьми». Естественно, что Мардук обратился к нему как к эксперту, когда речь зашла об астрономии. И таким образом, я прихожу к выводу, что именно Тот был главным конструктором обсерватории Стоунхенджа.

Когда Мардук прибыл в Стоунхендж, чтобы ознакомиться, как идут работы на его обсерватории, он обнаружил, что Тот проектировал ее для измерения лунных показателей и предсказаний по Луне. Оказавшись на месте, Мардук увидел, какая там проделана работа: прорыт ров, установлены в виде прямоугольника, в соответствии с положениями Луны, 4 базовых камня и выкопаны 56 ям Обри, также, очевидно, предназначавшихся для слежения за Луной (ибо 3 лунных цикла по 18,6 лет дают приблизительно 56). Даже и то, что Тот хитроумно расположил эти ямы таким образом, что их можно было использовать и в качестве солнечного счетного механизма, мало устраивало Мардука, хотя ему был нужен солнечный календарь, и именно его он и заказывал.

Как сказано в Книге Мертвых, Тот действительно «урезал месяцы» с 30 дней до лунного месяца в 29,5 дня, и, соответственно, «сократил» год с 360 дней по египетскому календарю до 354 дней лунного календаря (12 месяцев по 29,5 дня)! Далее в Книге Мертвых говорится, что после этого спора Тот отбыл в какую-то дальнюю страну. Действительно, при осмотре Стоунхенджа видно, что ямы Обри были наскоро засыпаны, а все строительство заброшено.

Почему Мардук был так недоволен лунным календарем? Он требовал от Тота предсказаний в звездном времени, преобразованном в легко поддающееся измерению земное время. Мардуку были нужны универсальные часы, с которыми он мог бы сверяться в любой точке земного шара, и поэтому для него был удобнее всего простой счет в солнечных годах. А как иначе он мог бы, не возвращаясь каждый раз снова в Стоунхендж, сосчитать предсказанное, если бы оно было выражено в 18,6-годичных лунных циклах?

Чем можно объяснить такое пристрастие Тота к лунному времени? Суть дела заключается, видимо, в его ригористической потребности в точном предсказании прецессии. Для того, чтобы предсказать будущую прецессию, необходимо прежде измерить нынешнюю скорость ее изменений при помощи какой-то постоянной меры. Но если такие измерения основываются на наблюдениях за Солнцем (в период от одного весеннего равноденствия до следующего), то тем самым в них включается сама величина, которую мы пытаемся измерить. И таким образом, в расчеты вводится систематическая погрешность, составляющая один месяц каждые 2160 лет. Если вам трудно следовать этой логике или вы считаете, что эта ошибка несущественна, то вы поймете, какое разочарование испытывал Мардук 5 тысяч лет назад!

Теперь обратимся к дальнейшему этапу строительства Стоунхенджа, к тому времени, когда были построены Кольца Сарсен и Аллея. Согласно последним данным, первые камни-сарсен были доставлены сюда примерно в 2665 году до РХ (±7 %), а Аллея строилась примерно в 2500 году до РХ. Число стоящих вертикально камней-сарсен (30) и ориентация Аллеи на точку летнего солнцестояния позволяют думать, что на этом этапе это было дело рук не Тота, а Мардука… Выбор времени для этих работ весьма показателен, так как Мардук в это время — примерно в 2400 году до РХ — рассчитывал вернуться в Вавилон. Следует отметить, что на этом этапе все работы были завершены до возвращения. Мардука в Вавилон в 2300 году до РХ.

Следующий этап работ в Стоунхендже был ознаменован установкой гигантских сооружений из трех каменных глыб (Трилитонов), которые датируются ныне 2370 годом до РХ (±7 %). Примечательно, что это произошло непосредственно после отъезда Мардука из Вавилона, когда он заключил компромиссное соглашение о сроках своего возвращения. Никто так и не смог объяснить, зачем нужно было воздвигать такие огромные сооружения из трех глыб, но, возможно, это делалось в целях предотвращения актов вандализма: за время отсутствия Мардука Кольца Сарсен были разрушены (нескольких камней вообще не оказалось на месте).

В это же время велись работы и в Аллее — она была переориентирована на точку летнего солнцестояния. Удивительно, что Аллее в Стоунхендже было уделено так мало внимания хотя ее длина в 2 мили (Аллея доходит до самого берега реки Авон) очень велика, даже по сравнению с самим каменным кольцом. Объяснить такую протяженность Аллеи можно лишь одним — необходимостью получить исключительно точные измерения изменений прецессии — так ружье с длинным стволом позволяет добиваться более точного попадания в цель.

Я рассчитал, что новым компромиссным сроком возвращения Мардука был примерно 2185 год до РХ. И в этом случае эта дата также совпадает с ходом работ в Стоунхендже. И похоже, что на этот раз туда вернулся и Тот. Почему мы считаем, что это так? Потому что, как в числе камней в Кольце голубого камня (38), так и в числе камней в Подкове из голубых камней (19) фигурирует лунное число 19. Последняя датировка Кольца голубых камней — приблизительно 2155 год до РХ (±6 %), а Подковы — приблизительно 2100 год до РХ (±8 %). Не исключено, что Тот уже предвидел начало новой эры Мардука.

После этого Стоунхендж был снова заброшен до XVI века до РХ. И, опять-таки, примечательно, что это произошло вскоре после 2100 года до РХ, в то время, когда Мардук наконец вернулся в Вавилон в 2024 году до РХ.

Нужно отметить еще один штрих в роли Стоунхенджа в качестве звездных часов. В июне 1996 года общество «Английское наследство» объявило об открытии еще одного раннего этапа истории Стоунхенджа, датированного 8000 годом до РХ. В тезисах, опубликованных главным археологом доктором Джоффри Уайнрайтом, утверждается, что там когда-то стояли 20-футовые (7-метровые) деревянные «тотемные столбы», служившие для ритуальных поклонении. Фактически был обнаружен уголь от соснового дерева в многочисленных, расположенных кругом ямах диаметром в 4 фута (1,3 м) и глубиной в 5 футов (1,7 м). Радиоуглеродная проба этого древесного угля показала его Дату — приблизительно 8 тысяч лет до РХ. Сделав обычный допуск на ошибку, получаем, что действительная дата этой Деревянной изгороди (Вудхендж) находится где-то в диапазоне 8600–7400 годов до РХ. Как уже было сказано в главе 4, Стоунхендж расположен в исключительно благоприятной позиции для слежения за восемью ключевыми положениями Луны. Из этого можно уверенно заключить, что «тотемные столбы» Деревянной изгороди, несомненно, были астрономическими маркерами (отметками). Пока еще не ясно — измерялось ли с помошью Деревянной изгороди также и звездное время, но, судя по дате ее создания, она относится как раз к тому времени, когда боги получили представленйе о прецессионных периодах Земли — то есть приблизительно к 8700 году до РХ.

ЗВЕЗДНЫЕ ЧАСЫ МАЧУ-ПИКЧУ

На первый взгляд может показаться, что Мачу-Пикчу — место, находящееся в горах Анд, имеет мало общего со Стоунхенджем, расположенным на плоской равнине Южной Англии. Но как мы сейчас увидим, оба эти места выполняли совершенно аналогичные функции.

В Стоунхендже скорость изменения прецессии измерялась путем наблюдения за восходом звезд над далеким горизонтом, а Аллея длиной в 2 мили обеспечивала точность этих наблюдений. В Мачу-Пикчу никакой аллеи не требовалось, так как сама мать-природа позаботилась о том, чтобы ряд зубчатых горных вершин служил готовым идеальным ориентиром для наблюдений за звездами.

Откуда мы знаем, что Мачу-Пикчу действительно использовалась для этих целей? Доказательством служит загадочный камень Интиуатана, лежащий точно на оси север—юг, проходящей через вершины гор Уайна-Пикчу и Салкантай.

Гора Салкантай возвышается на горизонте перед Мачу-Пикчу — высота ее 20 600 футов (6870 м), это одна из двух высочайших вершин в этом регионе. Эта гора считалась священной еще до инков, и местное население поклоняется ей и поныне. Она находится прямо к югу от камня Интиуатана.

Вершина горы Уайна-Пикчу расположена точно к северу от Мачу-Пикчу и возвышается над ней на 700 футов (233 м). Она находится в петле, описываемой рекой Урубамба. Вокруг горы тянется ущелье с крутыми стенами, с незапамятных времен известное как Ворота Салкантай, что свидетельствует о его тесной связи со священной горой. На вершине Уайна-Пикчу находится искусственная каменная платформа (ныне разрушенная); в камне вырезана канавка V-образной формы, ориентированная точно на юг — в сторону камня Интиуатана и отдаленной вершины Салкантай. Несколько ниже этой канавки находится еще одна треугольная платформа. Ее острие также указывает на юг.

На рис. 29 показано, как работают звездные часы Мачу-Пикчу. Прежде всего, необходимо было установить, какая именно звезда восходит над пиком Салкантай. Затем, в определенный момент года, нужно было сделать замеры, чтобы установить, насколько звезда сдвинулась влево в результате прецессии. Соседние горные вершины служат идеальными ориентирами, чтобы определять момент, когда отклонение звезд достигло определенной величины в градусах небесной окружности. Путем сопоставления этих наблюдений с солнечным или лунным календарем скорость прецессионных сдвигов может быть выражена в виде такого-то числа градусов за столько-то лет (эта величина составляет примерно 1 градус за 72 года. Вершина Салкантая не видна с Интиуатаны, и поэтому, нужно полагать, роль камня может быть двоякой. Во-первых, здесь, в соответствующем месте, могли храниться записи наблюдений за звездами, произведенных с Уайна-Пикчу. Во-вторых, он мог использоваться для точной корректировки астрономических приборов, применявшихся в Уайна-Пикчу. Я имею здесь в виду необходимость обеспечить точное измерение угла прецессионных смещений от исходного положения. Это могло достигаться при помощи электронного сигнала, подававшегося с Интиуатаны для подтверждения точного положения, зафиксированного в Уайна-Пикчу при предыдущих измерениях. Помимо этих двух функций Интиуатаны, следует отметить также, что на камне воспроизведен силуэт горы Уайна-Пикчу, так, что когда на него смотришь снизу, на склонах горы образуется контрастная светотень.

Что же в таком случае мы могли бы в заключение сказать относительно якобы солнечной ориентации Интиуатаны («Коновязь Солнца»), о чем говорилось в главе 5? В действительности значение такой солнечной ориентации нисколько не умаляется, поскольку один и тот же камень может совмещать в себе функции солнечной и звездной ориентации. И действительно, измерения годичного солнечного цикла могли быть очень важны для определения точного дня, когда велись наблюдения за звездами. Однако я все же должён подчеркнуть, что основной задачей Интиуатаны были наблюдения за звездами. И, таким образом, мы, вероятно, должны были бы назвать ее «Коновязью Звезд».

Священные традиции Мачу-Никчу служат весьма сильным аргументом в подтверждение моей теории звездных часов. Прежде всего, необходимо отметить, что инки их предшественники, жившие в Андах, поклонялись звездным образованиям в двух формах. Первые — это скопления звезд, которые они называли именами животных, так же как называются знаки зодиака. Второй вид звездных тел — это так называемые «темные облака», облака межзвездной пыли между главными звездами. Поклонение такому виду созвездий очень необычно и свидетельствует о повышенном интересе к отслеживанию прецессионных движение.

Названия прецессий, которые и ныне в ходу у инков, также чрезвычайно характерны. Одно из самых ярких созвездий, именующихся у нас «Скорпион», у них известно под именем «Змея, преображающаяся в Кондора» — возможно, это символизирует Мардука, улетающего в Вавилон или прилетающего из Вавилона. Примечательно, что на языке кечуа змея называется Amaru, что созвычно Amurru — «западные», как именовались аморитяне — сторонники Мардука (см. главу 10). С этим созвездием соседствовали альфа и бета Центавра, — эти звезды кечуа называли «Глазами ламы». Не имеется ли здесь в виду Мардук, наблюдающий и ожидающий, когда появится знак Барана — Овна, знаменующий начало его эры? Поистине поразительные совпадения.

Но самые убедительные аргументы в пользу концепции звездных часов Мачу-Пикчу приводит специалист по мифологии народов Анд — Иоган Райнхард. Он писал о символическом тексте священных традиций населения Перу и мимоходом обронил замечание, которое прозвучало для меня как подтверждение той картины, что изображена выше, на рис. 29:

«И ныне полагают, что звезды… приобретают особую силу, когда они связаны со священной горой». Кто же этот могучий ум, который мудро избрал Мачу-Пикчу в качестве места для звездной обсерватории? Как уже говорилось ранее, единственно сопоставимое с Мачу-Пикчу сооружение — это Стоунхендж, и таким образом я пришел к заключению, что его тоже проектировал бог Тот. И действительно, имеются признаки того, что Тот участвовал и в создании Мачу-Пикчу: археологи нашли в Главном храме 56 открытых сосудов, содержащих тонкий слой мелкого белого песка. Число 56 означает три лунных цикла — таково число ям Обри в Стоунхендже. Таким образом, кажется вполне вероятным, что эти сосуды и песок использовались для измерения лунного календаря, с которым Тот был самым тесным образом связан.

В одном древнеегипетском тексте говорится, что после спора с Мардуком/Ра Тот покинул Стоунхендж и отправился в далекую страну под названием Хау-небут (HAU-NEBUT). Не в Мачу-Пикчу ли он отправился? Он выехал из Стоунхенджа, вероятно, в то самое время, когда там начались работы по прорытию рва, а по оценкам археологов, это было примерно в 2965 году до РХ. Как это ни поразительно, согласно изложенным испанским историком Монтесиносом традициям эпохи инков, начало андского календаря относится почти точно к тому же времени — 2900 году до РХ! Трудно допустить, чтобы это было простое совпадение.

ЗВЕЗДОЧЕТ

Без всякого сомнения, именно Тот был главным проектировщиком Стоунхенджа и Мачу-Пикчу, но не был ли он также создателем других легендарных календарей и астрономических обсерваторий древнего мира?

Египетская Книга Мертвых описывает путешествие Тота в «Пустыню, в страну молчания», где «не предаются плотским наслаждениям». Не может ли это служить объяснением возникновения еще одного загадочного календаря, появившегося в Китае в 2698 году до РХ? В китайской легенде создание этого древнего календаря связывается с легендарным царствованием императора Хуанди и прибытием «Сыновей Неба» на «огненнохвостатом корабле-драконе».

Самое священное место в Китае — это Тянь Тань (Небесные храмы) в Пекине. Если Стоунхендж ориентирован на точку летнего солнцестояния, то Тянь Тань — на зимнее солнцестояние. В это время года из Запретного города обычно шествовала внушительная процессия — императора несли к Небесному Алтарю — трехступенчатой бело-мраморной террасе, называемой Хуанки. В соответствии с 5000-летней традицией, император произносил речь; в жертву приносили быка — несомненно, в память о смене зодиака.

Весьма интересно сравнить Тянь Тань со Стоунхенджем. Главный храм Тянь Таня, так же как Стоунхендж, имеет форму окружности с колоннадой, расположенной концентрическими кругами, что не типично для архитектуры древних времен. Алтарь Хуанки, также круглый, расположен к югу, в конце длинного прохода в 1000 футов (333 м). Это тоже необычная конфигурация и напоминает Аллею Стоунхенджа. К северо-западу расположен храм Луны, называемый Юетан. Все эти сооружения строились и перестраивались бесчисленное количество раз, с большим прилежанием и мастерством, обозначая, что здесь было положено начало китайскому календарю.

В дальнейшем, в начале XXII века до РХ, Тот построил еще одну астрономическую обсерваторию, в Месопотамии. Он явился шумерскому царю Гудее в «видении» в образе бога Нингиш-зида и научил его, как построить сооружение, называющееся E.NINNU. В 1S87 году немецкий археолог Колдевей обнаружил Энинну — загадочное здание, стоящее на круглой платформе в Лагаше (ныне Аль Хиба/Телло). Хотя по поводу этого таинственного здания еще ведутся бурные споры, подробные описания его в древних текстах не оставляют сомнений в том, что оно было построено для астрономических целей.

Зачем Тоту было строить столько обсерваторий? Похоже, что ему было необходимо удовлетворить обе стороны — снабдить, как приверженцев Энки, так и Энлиля последней информацией о состоянии звездного времени. Стоунхендж был построен для Мардука, Энинну — для Нинурты, а Мачу-Пикчу, по всей вероятности, — для Ишкура. Таким образом, сам Тот занимал в спорах богов нейтральную позицию, просто предоставляя тем богам, которые были в этом заинтересованы, свои советы и оборудование… По-видимому, из-за этого по-египетски Тот назывался Техути — «Тот кто балансирует». В «Текстах пирамид» Тота именуют так — «Он, кто высчитывает небеса, звездочет и измеритель Земли».

Строительство всех этих обсерватории, видимо, достигло пика как раз в тот момент, когда Мардук вернулся в Вавилон — примерно в 2200 году до РХ. В это же время строится обсерватория солнечного календаря в Мачу-Пикчу; строится обсервато-рия. Гудеи — Энинну в Месопотамии; в Стоунхендже воздвигается Голубое кольцо и Подкова; наконец, в это же время сооружается «храм» странной круглой формы в Барбаре в Бахрейне.

Этот беспрецедентный взрыв строительства остался незамеченным историками, так как они не приучены связывать между собой события, происходившие в удаленных друг от друга местах. И, таким образов, каждое отдельное сооружение объясняется причинами, связанными с местным примитивным религиозным культом. Так, например, один авторитетный ученый пишет, что Интиуатана «вероятно, использовалась в культе поклонения Солнцу». В действительности все было как раз наоборот — все эти обсерватории созданы для наблюдений за звездами, в связи с переходом Прецессионного цикла от зодиака Тельца к Овну приблизительно в 2200 году до РХ. И естественно, что в этот момент взоры всех богов были обращены к небу. Никакой иной теорией невозможно объяснить все полученные очевидные свидетельства.

НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ

И сказал Господь:

«Люди — всего лишь плоть. Я не допущу, чтобы они беспрестанно беспокоили Мой Дух. Пусть срок их жизни будет 120 лет».

Эти слова Господь произнес незадолго до Потопа, в связи со своим намерением полностью уничтожить человечество. Это смущало ученых, занимавшихся исследованием Библии, и самое большее, что они могли предложить в качестве объяснения, это то, что Господь таким образом предоставил людям период времени для исправления. Но ни в Библии, ни в других древних текстах, нигде не говорится о том, что человечеству была дана такая отсрочка. Если бы это было так, то Ною было бы поручено передать эту весть людям. Однако в действительности была избавлена от гибели лишь одна семья Ноя, и ему сразу же был предложен вечный договор. И согласно Библии, Ной после этого прожил 950 лет, а не 120.

Но если перевести первоначальный текст буквально, то оказывается, что в действительости эти слова были сказаны в прошедшем, а не в будущем времени:

«И срок их жизни был 120 лет»

В 1976 году Закария Ситчин пришел к заключению, что этот отсчет лет должен относиться не к людям, а к богам. Таким образом, в Библии отмечаются периоды времени, когда Господь был на Земле. Такой громадный прорыв в концепции позволил Ситчину попытаться построить хронологию богов.

Возможно ли, чтобы боги жили всего 120 лет, тогда как Адам, простой смертный, прожил 930 лет? На самом деле в Библии написано совсем не 120 «лет», а 120 «периодов». И какова же протяженность этих «периодов»? У шумеров было принято отсчитывать священные периоды — сары. Они изображали эти сары в виде круга, состоящего из 3600 единиц; 3600 было центральным числом в их математической системе. Ситчин сделал логическое предположение, что шумерский cap соответствовал 3600-летнему циклу прохождения по орбите планеты богов Нибиру.

Следующий крупный прорыв в разработке Ситчином хронологии богов был связан с расшифровкой аккадских табличек, в которых описывается сотворение человека. Специалисты считают чистейшим мифом рассказ о том, что старшие боги будто бы создали примитивного чернорабочего LU.LU, чтобы он выполнял «работу» рядовых богов. Но древние летописцы постоянно упоминают о событиях того времени, когда боги были одни на Земле, и люди еще не были сотворены. Если мы воспримем буквально это положение, то обнаружим, что до создания человека прошло 40 периодов, в течение которых рядовые боги сами несли тяжкое бремя труда. Об этих событиях подробно пишется в тексте: «Когда боги трудились как люди»:

Они трудились 10 периодов;

Они трудились 20 периодов;

Они трудились 40 периодов.

И тогда, спустя 40 периодов, рядовые боги цодняли мятеж, который совпал по времени с приездом Ану на землю. Чтобы утихомирить мятежников, Энки и Нинхурсаг предложили оригинальное решение — создать методом генной инженерии рабочего-раба.

Приведенный выше текст, так же как упоминание в Библии о «120 периодах», может послужить основой построения новой хронологии для датировки создания Homo sapiens. Какова была продолжительность этих 40 периодов? В месопотамских текстах применялся термин «ма». Большинство ученых переводит его как «год», но в действительности он означает «повторяющийся завершенный цикл». Исходя из этого, Закария Ситчин сделал вывод, что «ма» было еще одним обозначением 3600-летнего цикла обращения Нибиру.

Отсчитывая время назад от Потопа — от 11 000 года до РХ, — Ситчин, пользуясь мерами 120 саров и 40 ма, датирует время (и я в этом с ним согласен) прибытия на Землю богов и время создания человека. Эта первая попытка датировки истории богов в современных мерах времени заслуживает большого внимания.

Но правильны ли были эти выкладки Ситчина? Его хронология формально согласовывалась с шумерскими и вавилонскими Списками Царей, доторые охватывают тот же период в 120 саров. Предложенная им периодизация приблизительно совпадает с результатами последних палеонтологических находок — свидетельствами раннего этапа Ното sapiens. Однако, пытаясь подтвердить правоту теории Ситчина, по крайней мере для самого себя, я поставил перед собой ряд дополнительных задач. Во-первых, новая хронология должна включать периоды жизни библейских патриархов от Адама до Ноя. Во-вторых, она должна соответствовать периодам правления легендарных царей, упоминающихся в шумерском Списке Царей. И в-третьих, она должна увязываться с периодами правления богов в Египте до Потопа, как они указаны у Манефона… Ситчин лишь слега затронул эти вопросы.

В Библии подробно прослеживается потомственная линия патриархов от Адама до Ноя, с указанием возраста, в котором каждый из них рождал сына. Если принять в расчет эти данные, а также указание о возрасте Ноя во время Потопа и суммировать их, то получается 1656 — таким образом выходит, что человек был создан за 1656 лет до Потопа. Далее в Библии столь же подробно отмечаются годы потомственной линии после Потопа — от Ноя до Авраама, составляющие 292 года. Принимаем ли мы за дату рождения Авраама 2123 год до РХ (см. Приложение А) или любую иную общепринятую дату, эти годы просто не стыкуются, так как, судя по ним. Потоп должен был произойти в 2415 году до РХ, а человек был сотворен в 4071 году до-РХ. Но имеются свидетельства существования развитой цивилизации уже в 3800 году до РХ и присутствия Homo sapiens 200 тысяч лет назад; и в то же время отсутствуют какие бы то ни было археологические свидетельства о Потопе в 4000 году до РХ — все это говорит, что данные Библии значительно преуменьшены.

Закария Ситчин высказал подозрение, что возраст первых патриархов был разделен на 60. Я соответственно пересчитал показатели, но все равно цифры не совпадали. Другой комментатор высказал предположение, что в Библии указывались не годы, а месяцы, но, по его же собственному признанию, все равно результаты получались противоречивыми.

Рассматривалась также версия, будто это были не годы, а дни, но и это ни к чему не привело. Разумеется, я был не первым, кто пытался разрешить эту величайшую загадку Библии. Тем не менее я продолжал работу, исходя из предположения, что библейские данные были заимствованы из какого-то более раннего шумерского источника, и при этом в ходе редактуры кто-то неправильно понял необычную шумерскую шестидесятеричную (с базой в 60) систему, счисления.

И вот, пока я экспериментировал с шумерской системой счисления, я сделал открытие, которое должно было разрешить все хронологические проблемы. Для того, чтобы это было понятно, и чтобы можно было следить за логикой моих рассуждений в следующей главе, читателю предлагается небольшой урок шумерской математики.

Десятичная система счисления, которой мы пользуемся в настоящее время, состоит из знаков, порядок которых определяется базовым коэффициентом 10. Так, например, 5000 пишется следующим образом:

Числа: 10000 1000 100 10 1

— 5 О О О

Но в шумерской системе счисления с базой в 60, где порядок числа меняется путем умножения каждого на чередующиеся базовые коэффициенты 6 и 10, это число 5000 может быть изображено следующим образом: 1-2-3-2-0:

Числа: 3600 600 60 10 1

1 — 2–3 — 2 — 0

Возможно, шумерская система счисления на первый взгляд покажется довольно странной, но она идеальна для геометрических расчетов и операций с дробями. Она оказалась также весьма удобной для астрономических расчетов, поскольку в ней используется число 3600 — орбитальный период Нибиру, и в исчислении прецессионных циклов. Покажем вкратце, как числа нарастают после 3600: 36 000… 216 000… 12 960 000. Это последнее число имело для шумеров особо символически важное значение — оно равняется 500 большим прецессионным циклам в 25 920 лет. А две предшествующие цифры равняются 1 прецессионному периоду в 2160 лет, умноженному соответственно на 100 и на 1000.

Это выглядит как какое-то волшебство, и действительно здесь есть что то магическое. Если написать прецессионное число 2160 шумерскими цифрами, то мы получим:

Числа: 3600 600 60 10 1

— 3 6 0 0

Эти два числа — 3600 и 2160 выражают два важных для богов цикла. Один из них — период обращения планеты богов, практически совпадающий с церемониальным визитом на Землю их главы Ану, а также возможность обмена ресурсами между двумя планетами. Второе число означает период перехода власти от одного бога к другому на Земле. Самое замечательное, что эти два цикла совпадают каждые 10 800 земных лет — в этот момент завершаются 5 прецессионных периодов и 3 орбитальных обращения Нибиру.

Возвращаясь к предложенной Ситчином хронологической системе, мы видим, что основные меры времени — 40 периодов, в течение которых боги трудились, и 120 периодов власти, легко конвертируются из саров 160 в сары 3600. Так, например, 10, 20, 30, 40 и 120 саров в системе 2160 преобразуются в 6, 12, 18, 24, и 72 сара в системе 3600. Что же это означает? Это означает, что сроки возвращения Нибиру, отмеченные главными датами в одном календаре, могут быть точно пересчитаны в прецессионные периоды, причем за ними сохраняются те же самые ключевые даты в другом календаре. Но, как я уже говорил, звездное время начало работать только после Потопа, когда возникла действующее и поныне прецессионное колебание земной оси. Таким образом, когда человечеству была дарована цивилизация, боги велели жрецам взять таблички и писать.

Так как слово SAR («властелин/правитель») имеет одинаковое значение в обоих циклах, то, наверно, можно представить, что в изложении истории богов применялись сары из системы 2160, которые приобрели еще более священный смысл, чем сары системы 3600. И не могло ли получиться так, что в дальнейшем сары из системы 2160 лет, которые изображались в виде 3-6-0-0, перепутались с сарами, сиетемы 3600 лет? И тогда я решил построить новую хронологию, основанную на сарах системы 2160, и проверить ее:

Ситчин Элфорд

(сары системы 36 000) (САРЫ системы 2160)

Прибытие богов 443 000 до РХ (Потоп — 120 саров)

Мятеж рядовых богов 290 000 до РХ (Прибытие + 40 саров)

Псясп

11 000 до РХ

10 983 до РХ (см. главу 13)

ДАТИРОВКА HOMO SAPIENS

Закария Ситчин относит прибытие богов на Землю к 443 000 году до РХ. Он подкрепляет эту версию утверждением, что они прибыли в период Рыб. Но как я говорил, прецессионные циклы в нынешнем виде начались лишь 13 тысяч лет назад. И стало быть, некорректно, отсчитывая время назад до этого срока, пользоваться прецессионными периодами в 2160 лет. Вполне возможно, что боги прибыли на Землю в период Рыб (хотя доказательства этого довольно слабы), но мы не имеем возможности точно датировать это событие.

По моей хронологии, человек был создан гораздо позже, чем полагает Ситчин. По моим расчетам, это произошло примерно 184 тысяч лет назад, тогда как Ситчин считает, что это было 299 тысяч лет назад. Какая из этих дат ближе к истине?

Как говорилось в главе 2, суть этого вопроса связана с так называемым архаичным Homo sapiens, появление которого специалисты считают первым шагом к эволюции к настоящему, современному по своему анатомическому строению Homo sapiens. Поскольку считается, что последний появился примерно 200 тысяч лет назад, то предполагают, что архаичный Homo sapiens появился примерно 300 тысяч лет назад. Эта цифра подходит в том отношении, что она отвечает «принятым» срокам развития Homo sapiens. Можно подумать, что ученые нарочито подбирают датировку таким образом, чтобы она совпадала с их предположениями о возможности постепенного, эволюционного развития, и, в соответствии с этим, делают свои выводы.

Насколько надежны данные о времени появления архаичного человека? Как я говорил в главе 2, радиоуглеродная проба дает точные результаты в пределах 40 тысяч лет. Нет ни одного сколько-нибудь надежного доказательства того, что до современного типа человека действительно существовал архаичный человек. Кроме того, что архаичный тип представлен настолько малой выборкой, что нельзя с уверенностью сказать, что он собой представляет. В этом типе черты современного человека в большом разнообразии комбинаций совмещались с иными, более архаичными чертами. Имеется три возможности: либо этот тип развивался в течение длительного времени (но если так, то где же скелеты?), либо он представляет собой результат скрещивания (возможно ли это генетически?), либо же, наконец, это результат искусственных генетических экспериментов, проводившихся богами, как это описывается в древних текстах.

Какими надежными данными о Homo sapiens мы располагаем? На состоявшейся в 1992 году конференции был подведен итог полученным к тому времени наиболее надежным свидетельствам. Приведенные здесь даты являются средними для ряда всех найденных в данной местности экземпляров и приводятся с точностью до ±20 %. Самой показательной находке, сделанная в Кафцехе в Израиле, 115 тысяч лет. Другим экземплярам, наиденным в Скуле и на горе Кармел в Израиле, 101–81 тысяч лет. Экземплярам, найденным В Африке, в нижних слоях Пограничной пещеры, 128 тысяч лет (и с помощью датировки скорлупой страусовых яиц возраст останков подтвержден по крайней мере в 100 тысяч лет). В Южной Африке, в устье реки Класис, даты варьируются от 130 тысяч до 118 тысяч лет до настоящего времени (ДНВ). И, наконец, в Джебель Ирхуд, в Южной Африке, были обнаружены экземпляры с самой ранней датировкой — 190–105 тысяч лет ДНВ. Из этого можно сделать вывод, что Homo sapiens появился на Земле менее чем 200 тысяч лет назад. И нет ни малейших свидетельств о том, что имеются более ранние останки современного или частично современного человека

Теперь посмотрим, о чем свидетельствуют генетические показатели. В 1967 году Аллан Уилсон, Марк Стоункинг и Ребекка Кан из Калифорнийского унивеситета Беркли заявили, что все ныне живущие женщины имеют общего генетического предка живщего от 250 тысяч до 150 тысяч лет назад. Как они пришли к гакому заключению?

Генетическая датировка стала возможной благодаря открытию митохондрии — крошечных телец в клетке, в которых выделяется энергия за счет разложения сахара. В отличие от других ДНК человека, формирующихся в результате половых слияний, ДНК митохондрии (mt DNK) наследуются практически неизменными по всей женской линии и таким образом могут служить превосходной отметкой для прослеживания родственных связей. Более того, они мутируют с предсказуемой скоростью. Количество различий между mt ДНК в выборке из 135 женщин со всего мира позволила Уилсону, Стоункингу и Канн выяснить насколько давно разошлись предки этих женщин.

В целях калибровки расхождений, ученые пользовались сравнением mt ДНК человека и шимпанзе, приняв, что разделение между ними произошло 5 миллионов лет назад. В результате они пришли к заключению, что общая прародительница этих женщин, названная «митохондрической Евой», жила 250–150 тысяч лет назад.

Это генетическое доказательство было оспорено из-за калибровки опыта по ДНК шимпанзе, поскольку точное время, когда человек отделился от шимпанзе, неизвестно. В дальнейшем, в 1992 году, генетики предложили усовершенствованную методологию. Работая теперь в другом коллективе, Марк Стоункинг воспользовался межвидовой калибровкой, основанной на ДНК различных человеческих популяций. Для того, чтобы усилить доказательность своего исследования, ученые провели параллельно два варианта экспериментов, которые дали весьма сходные результаты. Уточненная датировка общего mt ДНК родителя, с надежностью 95 %, теперь 133 тысяч или 137 тысяч лет, в зависимости от того, применялся ли метод 1 или метод 2.

Этот генетический метод ни в коей мере не является опровержением датировки по останкам, давшим цифру 190 тысяч лет ДНВ. Он просто констатирует, что эта группа ныне живущих женщин восходит к прародительнице, которая жила несколько позже этого времени. Как указывает Ричард Докинс, это совсем не означает, будто эта Ева была в то время единственной женщиной на Земле, у которой сохранилась ненарушенной наследственная мужская линия.

Хотя таким образом при помощи метода mt ДНК были получены новые данные, многие ученые по-прежнему склонны поддерживать версию о существовании общего предка в 200 000 году ДНВ. В конце концов, это время появления человека очень близко тому, которое было установлено по найденным останкам. Что же касается даты 137–133 тысяч лет до нашего времени, то я еще вернусь к этому в главе 13 — этот вопрос может оказаться чрезвычайно важным.

В заключение мне хотелось бы напомнить, что в Библии говорится, что боги «создали человека по своему образу и подобию». Так что было бы невозможно отличить скелет бога от человеческого скелета. Установлено, что впервые Homo sapiens появился в Эфиопии, Кении и Южной Африке. В главе 14 я расскажу, что именно в этих регионах трудились боги. Поэтому, если палеоантропологи в один прекрасный день обнаружат останки Homo sapiens и отнесут эти останки к эпохе 300 тысяч лет до нашего времени, то они вполне могут ошибиться, приняв останки богов за человеческие скелеты. И действительно, в древних текстах говорится, что некоторые рядовые боги умирали. Во время мятежа боги жаловались, что «непомерно тяжелый труд доводит их до смерти».

Согласно моей хронологии, тяжелый труд богов начался 272 тысячи лет назад. Спустя 40 саров, в результате мятежа рядовых богов, был генетическим методом создан человек. В дальнейшем я покажу на библейских свидетельствах, что 40 саров равнялись 2160 годам и что таким образом человек был создан около 184 тысяч лет назад. Но прежде нужно ознакомиться с нашим генетическим происхождением и вопросом о долгожительстве, которое Библия приписывает патриархам. Этому посвящена следующая глава.

ВЫВОДЫ ИЗ ГЛАВЫ ОДИННАДЦАТОЙ

• Потоп произошел приблизительно в 11 000 году до РХ. Вскоре после этого, около 10 450 года до РХ, были построены пирамиды Гизы.

• Приливная волна от Потопа повлияла на колебания земной оси, и с тех пор начался прецессионный цикл в 25 920 лет. Боги измеряли время по движению Земли и создали звездные часы, разделив время прецессионного цикла на 12 периодов по 2160 лет.

• Сфинкс был построен приблизительно в 8700 году до РХ, в ознаменование окончания войны между богами, и он ретроспективно обозначал первый прецессионный период под знаком Льва. Война завершилась капитуляцией группы богов под главенством Энки, которые согласились с тем, что их противники примут на себя властвование на Земле на три последующих прецессионных периода.

• Переход от эры Тельца к эре Овна, приблизительно в 2400–2300 годы до РХ, должен был обозначить время, когда Мардук, в обстановке бурных распрей, принимал на себя господство от имени богов партии Энки. Враждебность остальных богов к Мардуку вызвала жаркие споры по поводу точной даты начала его правления.

• Стоунхендж был построен Тотом для Мардука в качестве весьма совершенной обсерватории для замеров скорости сдвигов в прецессионном цикле, а также чтобы предсказывать положение звезд в будущем.

• Вторые звездные часы были построены в Мачу-Пикчу в Перу, где Тот в 2900 году до РХ ввел андский календарь. Кроме того, еще ряд обсерваторий был построен в Тянь Тане (Китай), в Лагаще (древний Шумер) и Барбаре (Бахрейн).

БОГИ ЭДЕМА

В своем повествовании мы вернулись далеко в прошлое — к событиям почти 200 000-летней давности, когда рядовые боги подняли мятеж и когда был создан род человеческий. Но в какой мере эти события соответствуют библейскому описанию райского сада — Эдема, и что там в действительности произошло? Кто такой Змий, который разговаривал с Евой? Что это был за фрукт, который съели Адам и Ева, сорвав его с Древа Жизни? Почему было так важно не допускать их к Древу Жизни? В этой главе мы попытаемся сбросить завесу мифологии и отрешиться от религиозного символизма, чтобы добиться полного научного понимания всех этих событий.

0|1|2|3|4|5|6|7|8|9|